”王甫說：“你們相互提拔推舉，像牙齒嘴唇一樣連成一體，有跟你們意見不合的人，看到了就排斥他們，這又是想幹什麽？”範滂于是慷慨激昂仰天長歎說：“古代的人遵循善道，能爲自己求得更多幸福；今天的人遵循善道，卻使自身陷進死罪。。，。；？且南海多珍，財産易積，掌握之內，價盈兼金，而嘗單身謝病，躬耕壟次，匿景藏采，不揚華藻。。，。當地郡守畏懼他的威嚴英明，大多聽到風聲就棄官逃走。。，。接受張陵道法的總是拿出五鬥米，所以被稱爲“米賊”。。，。臣先前遇到張角之亂，後又遭到邊章的侵犯，每次聽到羽書告急，心內焦急，四肢戰栗。。，。

宋意依據他們違法的情況上奏天子，從不回避，因此同實氏有矛盾。。，。我常認爲中等以下的賢人，立身行事不能求全責備，謀劃有精細與粗疏，考慮到起始未必考慮到結尾，這就是不可求全的道理啊。。，。外則因原野以作苑，順流泉而爲沼，發蘋藻以潛魚，豐圃草以毓獸，制同乎梁驺，義合乎靈囿。。，。聖明朝廷英明有遠見，信任采納了我的不成熟的建議，因而臣子的計謀得到實行，張奂的計策沒被采用。。，。臣見到诏書焉阿母修起津城門內第舍，合二爲一，坊相連延伸到街頭，修繕雕飾，極盡巧技。。，。

所謂宮中有人去世三個月不舉行祭祀，是指士和一般百姓幾面牆的屋子，大家都住在裏面，難道是說空曠的皇宮、衆多的臣妾嗎？從現在開始，齋戒的儀制最好同過去一樣，以對應大風、雷霆等妖變災異。。，。？、尚書令陳蕃舉薦說魏朗公平忠貞坦率正直，適合做中樞要官，又征召他做尚書，趕上彼人說是私黨，免官回家。。，。丞掾都不同意這樣做，锺離意說：“罪名由我承擔，絕不連累你們。。，。武府掾桂陽胡騰，少師事武，獨殡斂行喪，坐以禁锢。。，。此時正趕上南匈奴攻破北匈奴所在地，班固到了私渠海，聽說他們發生內亂，便帶兵返回。。，。

每讀其書，謂爲信然，于今況之，乃知妄作。。，。酺自恃能高，而忌故太史令孫懿，恐其先用，乃往侯懿。。，。袁安與任隗舉奏諸位二千石官吏，另外所牽連被貶職免官的人達四十多人，窦氏十分憤恨。。，。”陳蕃上疏辭讓說：“使者來到臣子家中，授給臣子高陽鄉侯印信，臣子心中實在戰栗，不知如何是好。。，。這年冬天，天子在曹陽被李催等人追逼，沮授勸說袁紹：“將軍世代擔任朝廷宰相，曆代以忠義輔助國家。。，。規親入庵廬，巡視將士，三軍感悅。。，。

”田歆笑著說：“應當得自山澤隱居之處，怎麽會是近在洛陽的吏呢？”王谌說：“山澤之中不一定有異士，異士也不一定要在山澤之中。。，。？當時桓帝的弟弟渤海王劉悝日常行爲陰險怪僻，僭越傲慢多行不法。。，。當然知道太後留心，將軍操持，定會認真挑選合適的人，務得聖明。。，。後來顔平、王忠死在獄中，寒朗便自己將自己拘禁起來。。，。、如果能夠使臣表明本心，無愧于先帝，那麽即使低頭以就刑刀，撩衣以就湯镂，也心甘情願。。，。從此窦紹遵守規矩，大小錯誤都不敢再犯。。，。

又太白星先出現在西方，到午時戰爭應當發生。。，。其它太守官吏向民間征發索取，到夜間也不停，有時狗叫一整夜，百姓不得安甯。。，。動靜以禮，則星辰順序；意在邪僻，則晷度錯違。。，。；

蔡邕認爲經典距聖人時間久遠，文字許多地方有錯誤，而平庸的儒者穿鑿附會，迷惑和贻誤後代的學者，于是在熹平四年，同五官中郎將堂溪典、光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日碑、議郎張馴和韓說、太史令單揚等人，上書要求正定《六經》文字。。，。、班超最初出使時，志在捐軀獻身，希望能建立微小的功勞，以爲國效力。。，。當時休屠各和朔方烏桓一起造反叛亂，焚燒了度遼將軍軍門，進軍占據赤坑，煙火都能望見。。，。根據律鈞察知天下的治亂啊，不停地思考從始到終。。，。譯文：班超字仲升，扶風平陵人，是徐令班彪的小兒子。。，。”夫不喜于得情則恕心用，恕心用則可寄枉直矣。。，。