毀廟之主，陳于太祖；未毀廟之主，皆升，合食太祖；五年再殷察。。，。；肅宗募發越巂、益州、永昌夷漢九千人討之。。。、武帝元朔二年，令諸王得推恩分衆子土，國家爲封，亦爲列侯。。，。時，烏程長有臧釁，倫使收案其罪。。，。最後認定月應當先小，根據《春秋》記朔不記晦的規則，朔日必伴隨著晦日，朔日不必在該月。。，。

和帝永元五年六月，郡國三雨雹，大如雞子。。，。參爲邊兵，天棓爲兵，太微天廷，天津爲水，天將軍爲兵，流星起之皆爲兵。。，。列侯原有行人、洗馬、門大夫，共五位官職。。，。、其余將軍，置以征伐，無員職，亦有部曲、司馬、軍候以領兵。。，。、

嗚呼！千裏之差，興自毫端，失得之源，百世不磨矣。。，。！三年四月丁卯日月終，日食，當時太陽運行至東井星二十三度處。。，。主管喪葬的束園武士擡著大行皇帝靈柩，司徒退著行走，站立在車前。。，。臣等真心實意，怎敢不桌報皇上。。，。又七星間有客星，炎二尺所，西南行，至明年二月二十二日，在輿鬼東北六尺所滅，凡見百一十三日。。，。

匈奴立龜茲的貴族身毒爲龜茲王，龜茲自此歸附匈奴。。，。金星爲用兵之象，太微垣象征天子官廷。。，。建安初年，荊州有兒童歌謠說：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遣。。，。

《老子》說：“如果聖人不仁德的話，就會把百姓當作祭祀完了就可以踐踏遺棄的刍狗。。，。凡再合一終，五百八十四日有五百六十二分，行星如之。。，。有太蔔令，六百石，後省並太史。。，。李固、朱穆等，以爲處士純盜虛名，無益于用，故其所以然也。。，。、

安帝元初二年，澧中蠻以郡縣徭稅失平，懷怨恨，遂結充中諸種二千余人，攻城殺長吏。。，。建武末，莎車王賢強盛，攻並于窴，徙其王俞林爲骊歸王。。，。議者但念西域絕遠，恤之煩費，不見先世苦心勤勞之意也。。，。臣愚笨才低，不是宰相的資質，空受俸祿，終日小心謹慎，臣情願辭去官職，以職位給夷吾，上使天上日月五星光明昭著，下可滿足全國百姓的願望，使微臣能夠抵償罪責，免去災禍。。，。光武中興，錫光擔任交趾太守，任延擔任九真太守，于是教當地人耕田種莊稼，爲他們制作冠和鞋，開始設立媒人和聘娶的禮儀，他們這纔知道婚姻嫁娶，又爲他們建造學校，用禮義引導他們。。，。

呼韓邪臨行時朝廷舉行盛大聚會，皇帝宣召五名宮女給呼韓邪看。。，。這樣有幾年，公孫述羞于不能將他召來，就派大鴻胪尹融帶了毒酒捧著诏書來威脅李業：如果他動身，就授予他公侯的爵位；不肯動身，就賜給他毒藥。。，。；中嶽在西南偏南方的未位，四嶽分別在本方位的東南偏柬的孟辰之地，在山上四圍壘土建房。。，。

次年冬天，曹操派遣偏將攻打涼州。。，。鄧遵是皇太後的堂弟，所以纔成爲真正的度遼將軍。。，。起初，許慎因爲《五經》的傳授闡發和評價互不相同，所以撰寫了《五經異義》，又著《說文解字》，有一十四篇，都在世上流傳。。，。闳無威略，羌遂陸梁，覆沒營塢，寇患轉盛，中郎將皇甫規擊破之。。，。後來告喪假的郎官回來了，將褲子還給主人，這件事纔弄清楚。。，。

十九年，武威將軍劉尚擊益州夷，路由越巂。。，。五郊祭祀，衣、幀、膝褲分別與本方位顔色相同。。，。、十四年，賢與鄯善王安一道派使者到朝廷進貢物品，自此西域纔和漢朝往來。。，。被服飲食言語略與羌同，亦以父名母姓爲種。。，。其冬，賢坐征免，右扶風韓皓代爲校尉。。，。

又上兩元，而月食五星之元，並發端焉。。，。單于長立二十三年薨，單于汗之子宣立。。，。