"已而悲惋，泣下數行，因出經笥示之。。，。姑引其手而祝之曰："吾新婦之將亡也，言當化爲烏而尾白。。，。然後兼袋投仲任房中，又扃鎖之。。，。蓮花不停地長著，就築起大堤抽水來澆灌它，于是就變成了大池塘。。，。這時太宗得了痢疾很痛苦，很多醫生給治都不見效。。，。蕃王叫人在他的肩骨裏穿上皮繩，並把幾百匹馬歸他喂養，結果半年後，馬繁殖了一倍，蕃王就賞給他幾百羊皮。。，。

他的伯父殺害無辜，欺騙百姓，應當治罪，又因他有小的福事，所以沒有給他加罪，現在又誹謗無辜。。，。他固執傲慢沒有見識，終竟不悔改。。，。去睿陵頂禮朝拜的當官的，沒有不知道的。。，。當初，中常侍王甫诋毀渤海王悝和王妃，使他們冤屈地被殺害，王妃就是皇後的姑母。。，。聽他所說的這些事，許多修行圓滿的有道德的人，都親自經曆過，他敘述的了如指掌，你們聽見這些話不要說出去，我恐怕你們不了解他，而對他懷有傲慢的想法，將來得罪了他，所以才把這些話告訴你們。。，。

宅堂檐從東第七瓦垅下，有某形狀，以桐爲之，釘布其上，已變易矣。。，。盧生說："小奴有什麽過錯只管說，我一定要教訓他，你何必隨便親自打他呢？"說完，只見紫衣人從懷裏抽出刀，刺破了小童的肚子，腸子和血都流出來。。，。？

與大家在一起時，被別人侮辱了也不生氣，同村人都稱他傻子，父親和哥哥也認爲他癡呆。。，。說："坎坷的路途啊萬裏遠，人生一世將近百年，不知不覺就要白頭了，也不知在什麽地方進入黃泉。。，。　　蕭瑀　　蕭瑀，梁武帝玄孫，梁王巋之子。。，。

　　劉自然　　唐天佑中，秦州有劉自然者，主管義軍桉。。，。"法度說："人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當作祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。。，。渡食竟，提之而去，笑曰："四天王李家。。，。王約束雲："遣汝討賊，必不得敗，敗即殺汝。。，。打聽此地有沒有萬回法師，叫人去招呼他。。，。

鵬舉的父親曾作過一個夢，在夢中他要出門，出去後看見一個大碑，說是宰相碑，已經被作者填上了金字，碑文和末尾寫了很多姓名。。，。惠炤尋逐車後，眼語挑弄，雲："罷道之日，與我作婦。。，。同光三年，跟從興聖太子收複四川。。，。　　陳君棱　　曹宋二州西界有大鶴陂，陂左村人陳君棱，少小捕魚爲業。。，。及叔陵被誅，吾與彥文懼長沙之不免，則禍且相及，因偕遁去，隱于山林。。，。先在像前焚香禮拜，希望能活到四十五歲。。，。

洪昉既然親眼目睹了這些奇異現象，他便詳細描述了自己的見聞，請人畫成圖畫，制作了屏風，共制屏風二十四扇。。，。有一天晚上夢見一個人從他身子裏出來，對李廣說："您用心太苦了，不是你的精力所能忍受得了的，我現在辭別您走了。。，。但大法初傳，人未皈信，故蘊其深解，無所宣述。。，。第二天又是那樣，不知疲倦，等到寫完，才脫去衣服。。，。

或言豫章、成都、長安、隴右、薊北、嶺南、五天竺等，無處不至，動即千萬余裏。。，。、趙國各族萬姓，有舍其亂雜禮儀而願意奉佛者，悉聽其自由選擇。。，。其髅骨肘胫，悉皆粗大數倍，過于今人。。，。和尚送給他一經書，李恒不願意去接，非要詢問榮祿之途能不能當上顯貴的官職。。，。"梵志作詩給別人看，詩寫得很有義理和旨趣。。，。

崇與同等五人，手足杻械置坑中，埋築（"築"原作"禁"，據明抄本改。。，。獄中有一百多人，很多人挨餓，王球每當吃飯，都分別施舍給他們，每天堅持齋戒，誠心念觀世音經。。，。到任後買了一個婢女，盤問她的姓氏。。，。

他的妻子哭泣著說："我已經死了。。。保全了佛宇，也不把它放在心上。。，。同一般人稍有不同，如果不作達官貴人，就會餓死。。，。成珪更誠心念觀世音經，于是就漂流而下，忽然又翻轉，隨著水中的木而行，知道已經到岸，便潛伏在蘆葦中。。，。寺裏和尚們追查他的行蹤，他已回海東去了。。，。在座的客人聽說他很會相面，都請他入座，房安禹毫不謙讓。。，。

"說著就讓知禮騎上馬，不一會兒，就到了闫羅王面前，闫羅王對他命令道："讓你去討伐賊寇，一定不能失敗。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝汾州孝義縣泉村人劉摩兒，在高宗顯慶四年八月得病而死。。，。東社邑家的青衣，把齋戒日子生的兒子放在齋案旁，給他取名叫普賢。。，。阿母已發願求見建，不久當命終，即共建同生一處。。，。他對黃知感說："如果你能把妻子的頭發拿來，我就免除你去當鄉兵。。，。韓舊不好釋氏，由此始與僧往來，日自寫十紙。。，。