"崔氏悲惶請謝："願以功德贖罪，可乎？"鬼厲色曰："凝以命還命足矣，何功德而當命也？臂殺娘子，豈以功德可計乎！"詞不爲屈，乃罵凝曰："天綱不漏，何用狐伏鼠竄！"便升堂擒得凝，而齧咬掐捩，宛轉楚毒，竟日而去，言曰："汝未慮即死，且可受吾能事耳。。，。？！唯爾愚豪，不識緣報，故以相戒。。，。陳氏問他寫的是什麽文章，杯渡沒有回答，一直不知他這是什麽意思。。，。其諸家兵法，三令五甲，懸之口吻。。，。譏之者飲酒食豬肚，志勃然謂曰："汝笑我以溺洗頭，汝何爲食盛糞袋？"譏者懼而慚服。。，。？神去形朽，如何重來，或經七日多日，如生不異？"答曰："人禀七識，各有神（神原作人據法苑珠林二二改）。。，。？

請你差遣勞力，帶上土籃鍬鎬，一塊兒去把它挖了，肯定會有收獲。。，。"崔氏聽罷既悲傷又惶恐，連忙致謝說："我願意積功德來贖罪，可以嗎？"冤鬼嚴厲地說："有窦凝一個人抵命就可以了，什麽功德能與命相比呢？譬喻有人殺了你，難道可以用功德抵你的命嗎？你的話不能使人信服。。，。？

到胡蘆先生那兒去問，先生說："那是神龍呀，變化無常，怎麽能找到呢？"韋丹說："如果是那樣，怎麽能有中橋之禍呢？"胡蘆先生說："遭遇困難險惡，凡人和聖人，神龍和最小的動物，都是不能避免的，又有什麽奇怪的呢？"　　熊慎　　唐豫章民有熊慎者，其父以販魚爲業，嘗載魚宿于江浒。。，。？又用盡力量砍，還是象先前那樣沒有損傷。。，。

什爲人神情鑒徹，傲岸出群，應機領會，鮮有其匹。。，。乃依天竺法阇維訖，收余燼，起白塔于道傍，春秋奉香火之薦焉。。，。其日，李之男又言曰："吾已擊王悅，正中要害處，即當殺之。。，。夏榮叫人從茅廁裏取出了那個婢女的屍骨，用香水沖洗幹淨，厚葬了她。。，。剛剛躺下睡覺，見一老年婦人，用桐樹葉蒙著臉，伛偻著走到縣令面前。。，。

他從小效法儒家，不是儒家倡導的話不說。。，。崔造爲他建造了一間竹屋，他很高興地搬進去住了。。，。

"令典將法義過王宮，殿宇宏壯，侍衛數十人，僧亦隨至王所。。，。仲文大怖，走至舍，捉火來視，便失所在。。，。"昭就都說了殺牛的事，確是奉劉尚書的命令，沒有文牒，紙是麻的，在漢州某某私房的架上。。，。白天鎖便解脫，看看和董雄的沒有什麽不同，不久就都得到赦免了。。，。齊諧立即爲他造好了齋堂，並把他的屍體接回來，安葬在建康覆舟山上。。，。從此以後再也沒喝過酒也不吃肉，不殺生命。。，。

秀遠非常高興，合掌喘息，只見在院子中四五丈之上，有一橋閣，高欄彩檻，立在空中。。，。南平城羊刺無葉，其蜜色明白而味甘，鹽城羊刺葉大，其蜜色青而味薄。。，。"呂光的軍隊還沒到達龜茲時，鸠摩羅什就對龜茲國王白純說："國家的氣運已經衰微了，又有強敵從東方打來，應當恭順地服從他們，不要與其交鋒。。，。我聽說父子關系是天性，子有過錯，父親就要寬恕掩蓋一下，不應該廢掉而絕父子之情。。，。

遂斬于市，蓋卿號叫，無由自陳，唯語人以紙筆隨殓。。，。大和九年，羅立言爲京兆尹，嘗因入朝。。，。當初審知起事，是他的哥哥潮首倡的。。，。

等一千遍將念完，他的妾就有了身孕，于是就生下一男。。，。王琦閉上眼睛，誠心誦經二十四遍，寂靜而滅，誦到三十九遍，懈怠而入睡，第二天就好了。。，。朝廷內外每天等著李揆被提升，當時正是盛夏，李揆晚上就睡在了殿堂前檐下的平台上，中堂是空的，是白天避暑的地方。。，。（出《還冤記》）　　宋朝泰始元年，江州刺史鄧琬立晉安王的兒子勳作皇帝，于是發動了叛亂。。，。駐舟于黃鶴樓下，傍有鹾賈韋生者，乘巨舟。。，。

"天王對洪昉說："我說的那些話怎麽樣？適才我對師父說，小慈悲是大慈悲的賊。。，。？"于是兩人互相來往了一年多的時間，交情甚密。。，。"悰怒，遣絷之，發函與韋相保衡雲："秦匡謀擅棄城池，不能死王事，請誅之。。，。

"獻便遇客共飲，頗醉，遂忘抽文書。。，。鴻驚愕久之，謀寂曰："非君所能教導也，當縱其遊學。。，。其母驚問之，曰："某今日家內設齋，有僧雲小娘子遣來，某作此功德，不曾語人，怪小娘子知，故來視看，更非何事。。，。自大法東被，始于漢明，涉曆魏晉，經論漸多，而支竺所出，多滯文格義。。，。呂光在返回關中的途中，把軍隊安置在山下，將士們已經休息了，什說："不應住在這個地方，住在這裏會有危險的，應該把軍隊轉移到平坦的地方去。。，。