公業怕他兵多了更加驕橫，凶惡強暴難以遏制，就獨自說：“爲政在于德，而不在人多啊。。，。實在應當廣泛采納大家的意見，采用妥當的措施。。，。《易》說：“婦人不能放肆，在家中進食。。，。時，張奂上言：“東羌雖破，余種難盡，颎性輕果，慮負敗難常。。，。寵簡除煩苛，禁察非法，郡中大化。。，。夷狄聞中國優富，任信道德，所以奸謀自消而和氣感應。。，。

李膺等人口供涉及到不少宦官子弟，宦官大多害怕，就請求皇帝說按天時應當赦免囚犯，于是大赦天下。。，。臣竊聞後宮采女五六千人，從官侍使複在其外。。，。這時扶風人馬融在座，替梁冀起草奏章，昊佑便對他說：“李公的罪名，就成在你們手下。。，。宋均靠著父親的官職而擔任郎，當時纔十五歲，喜好經書，每次沐日休息，便向博士學習，精通《詩》《禮》，善于辯論。。，。大鴻胪陳蕃上疏救雲曰：“李雲所言，雖不識禁忌，幹上逆旨，其意歸于忠國而已。。，。段頰于是大舉進兵，全部斬殺俘獲敵軍。。，。

皇甫規臥著不起身迎接，當那人進來後便問：“你先前在郡中吃雁覺得味道好嗎?”不久，又報王符來到府門前。。，。安心于內室之中，思考老氏的玄虛；呼吸精華和氣，尋求至人之大體。。，。；再說，《詩經》第一篇就是《關雎》；《禮記》開篇也是《冠禮》、《婚禮》，先正夫婦之道。。，。；、

所推薦的有道之士，可以策問國典的要求，王事的過失，命他們辨察暖氣未能呈現的原委。。，。誠當思省述修舊事，使抱忠之臣展其狂直，以解《易傳》“政悖德隱”之言。。，。袁術若是打敗劉備，北部就會和太山相連，我在袁術的包圍圈中，所以不得不援救。。，。

對那些行爲違背孝悌道義，不依仁義辦事的人，全都清掃出去撤職驅逐，不跟他們一起共事。。，。夫仁義之行，自上而始；敦厚之俗，以應乎下。。，。；孟嘗原先知道寡婦的冤情，就將詳情告訴太守，但太守沒去審理。。，。

一年多，光祿大夫杜喬爲八使，巡枧郡國，以髒罪上奏崔瑗，被征到廷尉獄。。，。于是封衛將軍董承、輔國將軍伏完等十余人爲列侯，贈沮俊爲弘農太守。。，。、俗一亂則治道荒，就是天地也不能保持其常態。。，。拉開強弓抵禦他們，銅馬、赤眉等前後來過數十批，都攻不下來。。，。、

術遣韓胤以僣號事告布，因求迎婦，布遣女隨之。。，。政薨，無子，建安十一年，國除。。，。”尚書郎楊贊彈奏傅燮當廷侮辱大臣。。。又黃巾十萬焚燒青、兖，黑山、張楊蹈藉冀域。。，。、

如今郡境尚完整，吏人殷富，如果揮動鼓槌，可以集聚二萬人。。，。後遭黨锢，隱于海上，又南遁漢濱，積十余年，以著述爲事，遂稱爲碩儒。。，。而今北鄉侯曾當過皇帝，卻是用侯王的禮儀安葬的，所以老是發生災變。。，。過少皞之窮野兮，問三丘乎句芒。。，。把窦武家中做事的人流放到日南，把太後遷移到雲台。。，。

袁紹不能選拔賢才，而專做奸邪谄媚之事，招引不軌之徒，贻誤國家，致使丁原燒孟津，董卓作亂。。，。班超推測他們的糧食將要用盡，必然向龜茲求救，于是派兵敷百到柬界攔截他們。。，。袁敞字叔平，用年少時學習的《易經》教授他人，因父親的官職擔任太子舍人。。，。《易》曰：“德薄而位尊，智小而謀大，鮮不及矣。。，。初，昌爲州書佐，其婦歸甯于家，遇賊被獲，遂流轉入蜀爲人妻。。，。

窦武不接受诏書，騎馬奔到步兵營，與實紹一起射死下诏的使者。。，。白起、蒙恬，秦以爲功，天以爲賊；息夫、董賢，主以爲忠，天以爲盜。。，。；、酺部吏楊章等窮究，正海罪，徙朔方。。，。中平六年，代董卓爲司空，其冬，代黃琬爲司徒。。，。王萌對陽球說：“我父子既然將被殺頭，希望能給老父親稍許減輕點酷刑。。，。