走了不到一裏地，回頭一看，剛才的亭台全都不見了，只有荒草荊榛而已。。，。室內有原來就有的經書和飲食之物，與天倉洞無異。。，。

"帝曰："其名雲何？"朔曰："因事爲名，名'步景駒'。。，。？服完一副藥之後，就覺得像年輕時那樣精力充沛，這時他才相信真的有長生不死的道術。。，。老人再三逼問，杜子春只是慚愧地賠禮。。，。令于居宅井南七步掘約五尺許，得一古曲幾，幾上有十八字歌曰："歲年永悲，羽翼殆歸。。，。引書大約四百多種，一般在每篇之末都注明了來源，但偶爾有些錯誤，造成同書異名或異書同名，因而不能根據它作出精確的統計了。。，。

漢武帝劉徹東巡狩獵時，看見一個老人在道旁鋤地，頭上有幾尺高的白光。。，。再討要，又有黃珍珠白珍珠，也都被童子奪去。。，。　　顔真卿　　顔真卿字清臣，琅琊臨沂人也，北齊黃門侍郎之推五代孫。。，。"神人曰："秦皇、漢武，帝王也。。，。、她的父母責怪她，她憂愁痛苦，就生了病。。，。

置于庭中，禹步繞三二匝，乃傾于庭院內，見人無數，皆長六七寸。。，。果然有象駿馬奔馳似的大風非常迅速的迸發出來，有一根木頭象大柱一樣，隨著風飛出。。，。"二人曰："前者雲在，旋言不在，何也？"答曰："大家君教我雲耳。。，。？"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。　　雲華夫人　　雲華夫人，王母第二十三女，太真王夫人之妹也。。，。

離開家鄉三十多年了，想回去一趟，于是立即到了他家。。，。一會兒，進獻法膳，共幾十道美味佳肴，連田璆、鄧韶也借了光，田璆、鄧韶飲了酒。。，。、

秋回銀缸，只對明月而凝眸；春到瓊圃，空對殘花而抒懷。。，。；以三角绛囊盛五丸，常帶左臂上，從軍者系腰中，居家懸戶上，辟盜賊諸毒物。。，。'修真詩曰：'華嶽無三尺，東瀛僅一杯。。，。

叔夜即與烈往視之，斷山以複如故。。，。'從那時到現在，又七十多年了，而尹君竟沒有衰老的表現，難道是把千百歲當作瞬息嗎？"北門的從事馮诩嚴公绶是好奇的人，他敬慕尹君是得道的人，常常在休假日驅車到尹君那裏去拜訪。。，。？（出《逸史》）　　蕭氏乳母自己說她剛生下時遭遇荒亂，父母估計她的命一定不能保全，就把她帶到南山，用被子包著棄在石頭上。。，。"崔生說："我是個貧士，你怎麽會有這種請求？"胡僧說："您難道沒有異人贈送的東西嗎？貧道一望氣，便知道有這個寶物。。，。？初高宗征師至京，拜上卿，不就，請度爲道士，出入禁門。。，。不久，鳳凰繡成了，五彩缤紛，光芒閃耀。。，。

"道士曰："金華山中有一牧羊兒，姓皇，字初平，是卿弟非疑。。，。進去見道士，道士衣帽華貴整潔，請梅老板進來讓他坐。。，。我看你有道根可以受教，才讓你接近我。。，。"她們的樂器，唯有笙箫琴瑟略微與人間的相同，其余的樂器趙旭都不認識。。，。累月複一至，因謂酒家曰："我山中劉商也，夙攻水墨，願留一圖，以酬見待之厚。。，。

象這樣一直過了六七天，竟然聞到食物的味道就覺得臭，從此不再吃飯，過年過節時偶爾吃三四顆棗，父母就讓她出家當道士。。，。他說他已經連著好幾世都得了道，曾住在江蘇鎮江的焦山裏，學太陰修煉解脫肉身的道術，死在山洞裏。。，。莫非是夢嗎？"老頭笑著說："六十天後你自己就知道了。。。？"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。

李又說道："那個師傅可以下階去。。。樂真人說："你周遊人間，本來有年頭了。。，。玉女祠前有五石臼，號曰玉女洗頭盆。。，。因爲他經常騎著牛犢，當時的人稱他爲犢子。。，。