（出《宣室志》）　　貞元年間，有個叫袁隱居的人，家住在湘楚一帶，擅長《陰陽占訣歌》一百二十章。。，。許舅姑亦亡，唯一女，年十二歲，甚聰慧，已能記《易》及《詩》。。，。叔本打算出門去迎接兩位書生，他老婆一把拉住他說："兩個餓急了的書生，又要來咱家飽餐一頓，別理他們！"于是叔本就讓安世出門去對書生說自己不在家。。，。！許多唐代和唐代以前的小說，就靠《太平廣記》而保存了下來。。，。

葉法善請求把松陽縣老家的宅子作爲道觀，皇帝贈號爲"淳和觀"，觀上有禦制的碑書匾額，使葉家在鄉裏之間更顯得光榮。。，。到南朝宋明帝時，朝裏的人們共同商量打算迎他到蔣山，真白先生再三辭謝才算作罷。。，。這會兒，時間已經到了傍晚五時到六時的時候了。。，。但是離江十五裏的這一段，全都是險惡的灘石，很難沿這段小路上行。。，。

麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。。，。玄宗奇之久矣，及命算果，則運籌移時，意竭神沮，終不能定其甲子。。，。有時弟子有急事想找孔元方，也找不到他住的那個洞。。，。若涉越山海，恐誣聖德；但千裏之間，可不日而至。。，。；

有個住在郊野的人把修煉丹藥當作大事，有一天被張辭看到了，就把那人大大譏笑了一番，他提筆在人家牆壁上題了一首詩說："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。母爲喜王寺尼，尼衆皆呼先生爲師。。，。管辂便說："今天定會有客人從東方前來探望您。。。沈浸在觀賞道書上，沈溺著迷于神仙修煉之術。。，。

當時的名士，像宋之問、孟诜、盧照鄰等，都用老師弟子的禮節對待他。。，。、"時方小雨，會琚不赍雨衣，遽去曰："吾即至爾居。。，。

其洲方千裏，花木常如二月，地土宜五谷，人多不死。。，。依太乙無君所授黃帝之法，積年丹成，變形飛化，無所不能。。，。

陰長生自己也說："東漢安帝廷光元年，河南新野山北子被仙君授給煉仙丹的秘訣，這秘訣是：'得道升天以後，要把這要訣留在名山。。，。又能含墨一口中，舒紙著前，嚼墨噴之，皆成文字，竟紙，各有意義。。，。

畫上的樹象柏樹，枝幹全都折斷。。，。左慈走後，賓客們就看見牛車在楊樹梢上走，爬到樹上再看，牛車卻沒有了。。，。他一向與薛昭關系很好，就帶著酒在道上攔住薛昭請，他喝酒爲他送行。。，。過一年多，那個仙女又降臨了，把一個小孩送給了李言，說："這是您的兒子啊，玄靜就該走了。。，。

法善到西涼州，將自己的鐵如意抵押在酒店之中。。，。饑無所餐，當餓死，有一老翁，教我食松葉松實。。，。題雲："大魏真君二年七月七日，道士寇謙之藏之名山，用傳同好。。，。他家靠近古觀，雖然沒有道士住在那裏，他遊戲的時候也不曾對神像輕視侮慢。。，。"道士不與曰："長白吾師曰：'杜巫悔服吾丹，今願出之。。，。杜子華笑了，和李、楊二人握手告別，並且請他們不要把這裏泄漏給世人。。，。、

問羲曰："君是沈羲否？"羲愕然，不知何等，答曰："是也。。，。？後一日，密以堇斟致湯中，命尹君飲之。。，。問他是什麽原因沒有砍柴，他就都如實說了。。，。王喬就說，"這是天帝要召我去呢。。，。

羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不爲時人傳焉。。，。于是命令王城王君，一一解釋而傳授給茅盈。。，。在天河泛舟之後，就乘雲跨龍遊此名山，那麽真人就登門拜訪，萬人都來侍奉護衛，山精也來伺候逢迎。。，。聞李在門，親自迎接，施設淆醴，情意甚專。。，。