骠騎從事琅邪人諸葛玫，前司徒長史武邑人牽秀都出城投奔邺城。。，。　　秀因使人行反間，言殿中人欲廢皇後，立太子，賈後數遣宮婢微服于民間聽察，聞之甚懼。。，。浚作大筏數十，方百余步，縛草爲人，被甲持仗，令善水者以筏先行，遇鐵錐，錐辄著筏而去。。，。　　[7]十二月，涼州將辛晏據罕，不服，張駿將討之。。，。全公主派人監視，因而報告說：“太子不在廟中，只去了妃家商議事情”，又說，“王夫人看到陛下病重臥床，而有喜色”。。，。　　[6]成大將軍壽寇甯州，以其征東將軍費黑爲前鋒，出廣漢，鎮南將軍任回出越，以分甯州之兵。。，。

　　[1]春季，正月，戊子朔（初一），出現日食。。，。”明帝接受了他的建議，頒布诏書讓散騎常侍劉邵制定考課法。。，。”乃鼓噪進戰，會張阆帥金城兵繼至，夾擊，大破之，斬首數千級。。，。東夷校尉封釋不能討，請與連和，連、津不從。。，。、夏，四月，辛醜，皇後召華及中書令何劭，口宣帝旨作诏，以駿爲太尉、太子太傅、都督中外諸軍事、侍中、錄尚書事。。，。、　　丙子，會至成都，送艾赴京師。。，。

平地無險，猶尚艱難，就當深入，還道宜利，兵有進退，不可如意。。，。有告珉等謀以平陽應劉琨者，二月，丁未，聰殺珉，隽等故晉臣十余人，懷帝亦遇害。。，。太傅參軍孫詢勸司馬越乘虛出兵襲擊呼延朗，殺死了呼延朗。。，。　　吳主居住在武昌，揚州的百姓逆流而上提供物資，異常勞苦。。，。

諸軍不動，而孫輔、徐建軍夜亂，徑歸洛自首曰：“齊王兵盛，不可當，泓等已沒矣！”趙王倫大恐，秘之，而召其子虔及許超還。。，。！、”過了幾天，他又流著淚向曹爽等人說：“太傅的病體不能再複元了，實在令人悲傷。。，。孫權派人誘降，關羽僞裝投降，把幡旗做成人像立在城牆上，然後逃遁，士兵都跑散了，跟隨他的只有十余名騎兵。。，。”權曰：“苟如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱；況劉豫州王室之胄，英才蓋世，衆士慕仰，若水之歸海。。，。；？

段遼平素早就聽說他的才能，希望收爲己用，所以非常寵愛、看重他。。，。、故司空陳群則不然，談論終日，未嘗言人主之非；書數十上，外人不知。。，。；　　[2]魏國幽州刺史丘儉因爲高句麗國王位宮屢次侵犯邊境舉兵叛亂，所以就率軍去討伐他；位宮失敗逃走後，丘儉屠殺高句麗國的首都丸都城軍民，殺死、俘虜的數以千計。。，。；、然君中朝名　　德，不以孤僻陋而教誨之，是天以君賜孤而其國也。。，。

　　[17]冬，十月，甲子，表首陽山東爲壽陵，作終制，務從儉薄，不臧金玉，一用瓦器。。，。這比起求君主要寵愛，不也光榮些嗎！”慕容不高興，讓韓恒出任新昌令。。，。！癸未（二十五日），吳王孫休去世，谥爲景帝。。，。裸剝士女，皆以壞席苫草自鄣，無草者坐地以土自覆；哀號之聲，震動內外。。，。；

如今濫割土地給他作爲資本，使這三人都聚在疆界，恐怕就會像蛟龍得到雲雨的贊助，終究不會再留在水池中了。。，。　　[9]乙未（二十六日），明帝前往許昌。。，。”華曰：“今天子當陽，太子，人子也，吾又不受阿衡之命，忽相與行此，是無君父而以不孝示天下也。。，。

宋該與平原人杜群、劉翔都是先依靠王浚，轉而又依靠段氏，認爲他們都不值得寄托，而帶領各流亡的家族一起歸附了慕容。。，。、　　丞相顧雍到廷尉審理和判決案件，呂壹以階下囚身分相見，顧雍面色溫和地審問他的口供，臨走出時，又對呂壹說：“您是否還有什麽要講的？”呂壹叩頭無語。。，。？

外有強寇，衆心不安，又恐中國往乘其釁，故委在求降，一以卻中國之兵，二假中國之授，以強其衆而疑敵人耳。。，。大臣皆不得在左右，駿因辄以私意改易要近，樹其心腹。。，。于是亮表平面前後過惡，免官，削爵土，徙梓潼郡。。，。”冬季，十二月，散騎常侍、谏議大夫孔義又上疏說：“如今天下已經太平，陛下可以不必再到後園學習騎術，外出一定要乘坐辇車，這是天下之福，也是臣子的願望。。，。、”　　[10]吳興太守周，宗族很強盛，琅邪王司馬睿對他很猜疑忌憚。。，。

　　[5]是歲，塞外匈奴胡太阿厚帥部落二萬九千三百人來降；帝處之塞內西河。。，。；諸所興作宮室之役，皆以遺诏罷之　　[2]太子曹芳即位，時年八歲。。，。　　蘇峻聽說此事，派司馬何仍見庾亮，說：“征討賊寇，在外任職，無論遠近我都唯命是從。。，。

　　己巳，吳主以張布爲中軍督。。，。四海之內，分而爲三，群僚盡力，各自效忠自己的君主，這與當初六國分治的形勢沒什麽差別。。，。　　[8]吳國孫因吳王親自管理政事，對他又多次質問，就非常害怕；從镬裏返回之後，就稱病不上朝，又讓他的弟弟威遠將軍孫據進入蒼龍門擔任宿衛，武衛將軍孫恩、偏將軍孫、長水校尉孫，分別駐守各軍營，想用以自保。。，。；、葉延孝而好學，以爲禮“公孫之子得以王父字爲氏”，乃自號其國曰吐谷渾。。，。　　孫盛論曰：夫柔遠能迩，莫善于信。。，。　　天下至大，萬事至衆，人君至少，同于天日，是以聖王之化，執要于己，委務于下，非惡勞而好逸，誠以政體宜然也。。，。