骃幸得充下館，序後陳，是以竭其拳拳，敢進一言。。，。鮑昱認爲他才能很高，轉任他爲辭曹，掌管天下訴訟案。。，。今數遊諸第，晨夜無節，又非所以遠防未然，臨深履薄之法也。。，。嵩、俊乘勝進討汝南、陳國黃巾，追波才于陽翟，擊彭脫于西華，並破之。。，。、將軍本以兖州首事，故能平定山東，此實天下之要地，而將軍之關河也。。，。

窦憲既出，而弟衛尉笃、執金吾景各專威權，公于京師使客遮道奪人財物。。，。、臣自知說多了不受歡迎，但卻又繼續進言的原因，是認爲國家安定則臣受其福，國家危難則臣受其害。。，。

馥雖不交時宦，然以聲名爲中官所憚，遂與範滂、張儉等俱被誣陷，诏下州郡，捕爲黨魁。。，。、是冬大赦，而允獨不在宥，三公鹹複爲言。。，。

于是去勸呂布說：“曹公擁戴迎接天子，輔佐朝政，將軍最好與曹公同心協力，一同商量，焉國家大計著想，現在與袁術結姻，一定舍背上不義的名聲，就會出現累卵之危。。，。若不同意，臣實在沒臉久活，下入黃泉，也不知該如何面見先帝。。，。

發常山、巨鹿、涿郡柏黃腸雜木，三郡不能備，複調余州郡工徒及送致者數千人。。，。、遂奪取其節，求去又不聽，因欲逼爲軍帥。。，。老者耄矣，不能及寬饒之俗；少者方壯，將複困于衰亂之時。。，。；至于輕弱薄劣，猶昆蟲之相齧，適足還害其身，誠無所至也。。，。

又廣泛征收有智謀的人士逢紀、何頤、荀攸等人，和他們結爲心腹之交。。，。、他又預先給自己建造壽冢，外棺以石頭制成，有兩個門樓，廊廉高達一百尺。。，。遣使者诘宣多殺無辜，宣具以狀對，言水丘岑受臣旨意，罪不由之，願殺臣活岑。。，。”日磾退而告人曰：“王公其不長世乎？善人，國之紀也；制作，國之典也。。，。；？孝明皇帝奉承先意，不敢失墜，赫然命將，爰伐塞北。。，。

吳季英視人畏傷，發言烝烝，似夫儒者；而懷憤激揚，折讓權枉，又何壯也！仁以矜物，義以退身，君子哉！語曰：“活千人者子孫必封。。，。；！永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。。，。征拜度遼將軍，至營數月，上書薦中郎將張奂以自代。。，。爲什麽這麽說呢?如果是玄聖治世，則上天同致，興廢之道，應無不同典制。。，。自敷世以來，政多以恩惠寬大，如馭手放下他的缰繩，馬擺脫馬銜，四馬狂奔，皇路傾斜危險。。，。當時崔篆兄崔發憑巧言會道受到王莽的寵幸，位至大司空。。，。

及帝崩，憲等秉權，常銜寵，乃白太後，令典喪事，欲因過中之。。，。昔春秋之末，周德衰微，數十年間無複災眚者，天所棄也。。，。中平四年，鄙率六郡兵討金城賊王國、韓遂等。。，。、

順帝時，廷尉河南昊雄季高，因明曉法律，斷案公平，從一個失去母親的官宦起家，官至司徒。。，。玄武縮于殼中兮，螣蛇蜿而自糾。。，。其序之曰：昔在上聖，惟建皇極，經緯天地，觀象立法，乃作書契，以通宇宙，揚于王庭，厥用大焉。。，。如今想要偏向活的人，反倒打開了殺人之路，不使一個人死去，天下的人都要受到傷害。。，。自中興以後，儒生們爭著學習圖錄谶緯，同時附會妖妄之言。。，。

固以彪所續前史未詳，乃潛精研思，欲就其業。。，。那些富有之人則先交納錢，貧窮之人到官後加倍付錢，有的靠常侍、阿保私下幫助打通關節。。，。、後來涼州羌動亂，朝廷任種晶爲涼州刺史，很得百姓歡心。。，。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎！既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。！朝廷賜錢五十萬並拜他一子爲郎。。。

後辟大將軍何進掾，爲侍禦史、虎贲中郎將。。，。、百官群集，董卓于是昂著頭發話：“最大的是天地關系，其次爲君臣關系，這是爲政的根本。。，。後以烈氣聞，辟公府，侍禦史、並州刺史，所在能化。。，。、不如赦免袁紹，拜他做個郡守，袁紹見免去罪責一高興，必定不會發生禍患。。，。