他們大致都能夠施行容成同婦人交合的法術，有的喝小便，有時將自己倒懸，他們愛惜精氣，不盡目力遠望，不大聲說話。。，。第二年，武都的參狼羌反叛，馬援又打敗了參狼羌，使其投降。。，。”案《易經》說：“拔茅草則根相牽連，以類相從，其征兆爲吉。。，。隨行車八十一輛，備齊了千乘萬騎。。，。有著很長的羽翼不會棲息在卑下的地方，能夠走得很遠的雙腳步履不會拘礙。。，。《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。

由條支轉而向北再向東，騎馬再走六十多天到安息。。，。吾何以獲此賜也！”其使請曰：“吾受命吾國之黃耇曰：‘久矣，天之無烈風雷雨，意者中國有聖人乎？有則盍往朝之。。，。？！永壽三年閏月庚辰日月終，日食，當時太陽運行至七星二度處。。，。”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。

前往京師，不知所在，何意卿乃葬之。。，。”殇帝延平元年九月乙亥，有四顆隕石落在陳留。。，。

〖陰平道〗〖甸氐道〗〖剛氐道〗◆蜀郡屬國（故屬西部都尉，延光元年以爲屬國都尉，別領四城。。，。賢城守，使使謂廣德曰：“我還汝父，與汝婦，汝來擊我，何爲？”廣德曰：“王，我婦父也，久不相見，願各從兩人會城外結盟。。，。？朝廷派他持天子符節督察郡國，巡枧風俗，太守、縣令、縣長觸犯法律的共有七十人。。，。、

”二十七年，北單于遂遣使詣武威求和親，天子召公卿廷議，不決。。，。癸亥，皇後鄧氏坐執左道廢，遷于桐宮死，宗親侍中沘陽侯鄧康、河南尹鄧萬、越騎校尉鄧弼、虎贲中郎將安陽侯鄧會、侍中監羽林左騎鄧德、右騎鄧壽、昆陽侯鄧統、淯陽侯鄧秉、議郎鄧循皆系暴室，萬、會死，康等免官。。，。、張宿主周地，彗星出現在張宿預示周地有兵亂。。，。五年正月庚辰朔，日有蝕之，在虛八度。。，。

然曆之興廢，以疏密課，固不主于元。。，。或傳其國有神井，窺之辄生子雲。。，。二十二年五月乙末日月終，日食，當時太陽運行至柳宿七度處，是象征京城的星宿。。，。”冉曰：“子前在考城，思欲相從，以賤質自絕豪友耳。。，。

白氣爲喪，有炎作彗，彗所以除穢。。，。”臣同諸王、骨都侯以及剛剛投降來的酋領一起商議謀略，都說應該趁著北部敵虜分裂爭奪，出兵討伐，擊敗北部，成全南部，合並爲一個國家，使漢家永遠不再爲北方擔憂。。，。、皆奸人強臣狂亂王室，其于死亡誅戮，兵起宮中，是其應。。，。論曰：自古以來使大業淪喪、宗族祭祀絕滅者，有個逐步發展的過程。。，。、七年正月壬寅，二月丙午，郡國十八地震。。，。正好天刮大風，屋上的瓦片也被吹走，大雨如注。。，。

式後遷廬江太守，有威名，卒于官。。，。尚書盧植爲之诔贊，以昭其懿德。。，。漢室中興以來，谶緯類圖書流傳民間，．其中《考靈曜》、《命曆序》兩部緯書中都載有曆元有甲寅年的曆法。。，。、

和帝永元四年，訓病卒，蜀郡太守聶尚代爲校尉。。，。”于是雒陽高廟四時加祭孝宣、孝元，凡五帝。。，。、是時安帝聽讒，免太尉楊震，震自殺。。，。先立秋十八日，迎黃靈于中北，祭黃帝後土。。，。先帝陵，每陵食官令各一人，六百石。。，。

張衡、周興參考了過去的實測記錄，比較了古往今來的多部曆法，最後認爲《九道法》最爲精密。。，。、講天地神明的書，沒有超過《易》的，《易》沒有六宗在中的卦象。。，。于是招宓妃，命湘娥，齊倡列，鄭女羅。。，。自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。他們的母親後來回來了，將情況告知天子，于是天子派使者將孩子們都接來。。，。七月甲申日，平陵陵圜寢殿失火。。，。

于是候凫至，舉羅張之，但得一只舄焉。。，。皇帝封于仇贲爲王，封滿頭爲侯。。，。當時燒何首領中有位叫比銅鉗的婦女，年齡一百多歲，很有智謀，爲部族內的人信任和歸除，大家都從她那裏聽取計策。。，。荀彧請曰：“佗方術實工，人命所懸，宜加全宥。。，。王莽地皇三年十一月，有星孛于張，東南行五日不見。。，。