有一天，看見一個人在北車胡同裏賣這兩件東西，要價是青布三十匹加九萬錢，于是兩個人成交，商人也不知道賣箱子和玉杖人的姓名，事實就是這樣，官府問清楚以後，就把那商人放了，並把兩件寶物送到宮廷的太廟裏保存。。，。許真君和他談話後，看出他不是凡人，雖然少年轉眼間就不見了，真君對看門的說："剛才來了個少年，是個鲨魚或蛤蚌變的妖精，江西連年鬧洪水，就是它在興妖作怪，這次我如果不除掉它，他就又逃脫了。。，。程逸人後來遊曆閩越一帶，不知哪裏去了。。，。這藥一丸可延壽十年，到時候我來自己拿。。，。中使秘密地把道士的事奏明了皇帝。。。故心有病則內外不可救之，又何異君亂于上，臣下不可正之哉！但凡欲身之無病，必須先正其心，不使亂求，不使狂思，不使嗜欲，不使迷惑，則心先無病。。，。！

門官大聲呵斥著把道士趕走，又把他鞭打了一頓送到官府，那道士後來笑著走了。。，。程偉也喜好燒煉丹藥點化金銀的法術，煉時沒有成功，他的妻子就從囊中拿出一點點藥，用容器盛裝水銀，把藥投進去煎熬，不一會兒就變成銀子了。。，。"其夜，儒者引姚視三星，星無光。。，。從漢靈帝光和二年己未正月二十三日，在陽平化白日升天。。，。（出《女仙傳》）　　太玄女姓颛名和，小時候就失去了父親。。，。龍虎見于側，先生乘之而去，去地丈余，玄雲四合，斯須雷電大至，碎庭槐十余株，府舍皆震壞。。，。

魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。等到他回到西岸，經過太宗征遼碑，看到碑已埋沒到水中一半了。。，。

王敦又問郭璞："我昨夜做了個夢，夢見我在石頭城外的江中扶犁耕田，請你算一算是吉是凶？"郭璞說："在江裏耕田，意思是不能反，反也不會成事。。，。？　　張李二公　　唐開元中，有張李二公，同志相與，于泰山學道。。，。我知道員外跟三郎有交往，因此前來恭候。。，。其中皆有仙王仙官、卿相輔佐，如世之職司。。，。、而裴縣尉見了他，急忙躲到別的屋去了。。，。

你精誠一到，將會生百生千寄希望于所誠，不息不退，很值得同情。。，。其後太上老君與玄古三師降臨度引她，教給她飛升之道，她就先于李八百而白日升天。。，。王烈拿來看，不認識上面的字，不敢把經卷拿走，又放回白石架上。。，。我有十二名學道的同學，在二十年的修煉苦學中，有很多由于志向不堅定半途而廢，我真爲他們痛惜，但這也是天命的安排，因爲道術不是隨便就可以傳授的，只傳授那些意志堅定的聖賢們。。，。

李司倉跟隨王老到他的住處，那裏是茅屋竹亭，潇灑可望。。，。和尚寶诰對王昙選說："你的這個兒子出生之後，將成爲受人推崇的神仙大師。。，。後來，有一個婢女突然得病很嚴重，妙女說："我爲你告大郎請求救兵。。，。雁門山深澗當中有個石洞，能容納人出進。。，。

後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰："皆潔齋，候于水旁，設祠屋。。，。"又要來大筆判道："封陟往昔雖然執迷不悟，但操守堅定高潔，實在由于樸實厚道，難用風情責備他。。，。面生異骨，體有奇毛，率好深僻，不交俗流。。，。蜀相燕公，使人致書至褒城所居延召，複休同時離褒城，使人經旬方達，複休當日已至成都，而又有一複休與使者偕行，未嘗相舍。。，。"王弁說："他們對你有禮貌，你就應該感化他們，他們如果失禮妄動，就應該給他們一點顔色看看，使他們對道家心服口服，不也很好嗎？"仆仆先生說："也好。。，。？或宿于古寺廢廟間，遇物即有所詠，其詞皆有旨。。，。

二十歲左右，去洛陽探望親人，竟然羨慕修道生活而不回來。。，。見球俱驚起，謂球曰："蓬君何故得來？"球曰："尋香而至。。，。？當時正是盛夏，屍體腐爛發臭，縣令的魂魄十分討厭自己的屍體，不願進入自己的肉身，吳猛使勁把縣令的魂魄按到他自己屍體上，縣令才複活過來。。，。"其後數十年，經複暫歸家，遠有書與陳尉，其書廓落，大而不工。。，。又雲："此山千百蛇蟲，悉驅向西矣，盡以龍鎮其山。。，。有時他一運氣，可以不呼不吸，這時就舉不起他推不動他，不能使他身子彎屈，彎屈後又不能使他伸直，可以一次閉氣幾十天一百多天紋絲不動。。，。

猛既去世，遜即以寶符、真箓拯俗救民。。，。、常取大魚，自喜以槌擊殺，煮之，擣蒜韭以食，常謂樂無以及。。，。他死後，郭璞前去哭喪，哭得十分哀傷，並呼叫說："嗣祖啊，你這一死，怎知不是逃避禍亂的福份呢！"不久，大將軍果然起兵作亂，正如郭璞所說的那樣。。，。！

到貞元年間，蕭洞玄從浙東到揚州去。。，。　　成公智瓊　　魏濟北郡從事椽弦超，字義起。。，。