又有散在州郡及勳貴家，當庖看廄，禦車執樂者，皆是其狗。。，。其妻生子，或著肉枷，或有肉杻，或無口鼻，或無手足，生而皆死。。，。題名《光明按行品》，並且寫著許多菩薩的名字。。，。"于是命度爲淮西節度使，興師致討。。，。志常盛冬袒（冬袒原作束祖，據高僧傳改）行。。，。"玄機聽罷，更加憤怒了，命緣翹脫去衣服，拿著竹板狠狠地拷打起來，竟打了幾百下，綠翹只是說沒有這種事。。，。

等到孝服除去之後，孔基以老朋友的身份，帶著羊肉好酒來看望孔敞的兩個兒子。。，。鸠摩羅什知道羅叉在撒謊騙人，告訴張資說："羅叉根本不能治你的病，白白浪費而已。。，。　　三刀師　　唐三刀師者，俗姓張，名伯英，乾元中，爲壽州健兒。。，。水方渺瀰，衆人遙見道士在水上，坐一大瓢，出手掩耳，大叫水聲風聲何太甚耶？"泛泛而去，莫知所之。。，。？

"象義公的夢就可以證明吧！法義在太原七年死去。。。！以麻油雜煙灰塗掌，千裏外事，皆徹見掌中，如對面焉，亦能令潔齋者見。。，。過了兩天，大將軍偷偷地請求韋令公，于是就給思溫補了個討擊使的職務，公文已經發出了才告訴思溫。。，。他留下遺囑，讓把他安葬在少陵原的南面。。，。

我要到揚州都城去，找一只獵狗把他趕跑。。，。而仰敬尊像，敬事如同真佛一樣，每次看見立像，總是不敢一坐，並勸別人建造佛像，只要作坐像。。，。建元年初，皇儲鎮守樊漢，他做了水曹參軍。。，。"言畢，複牽挽余人，皆以次解落，若有割剔之者。。，。大明寺本是古佛的住處，所以有靈氣的檀像不願遷移到北方。。，。

又有一個江陵人高偉，到齊國共有幾年了，一向到幽州的大澱裏捕魚。。，。每樣東西都只剩下一份，有間房子只有空床，也沒有人。。，。

"武帝聽後流淚悔恨，但是也已經來不及了。。，。到了徽安門，門吏見他的口袋裏流血，點點滴滴灑了一地，于是就讓他停下盤問他。。，。忽有夷人，持刀斬守者頭，乃詈曰："縣丞至惠，汝何忍害若人？"因置公子于籠中，令力者負而走，于是兼以孥免。。，。？如果找到了您，一定要全家人出來哀求祈禱，則一定能免除災禍。。，。

崔應從此被聲色所迷惑，辦理政事的思想就懈怠了。。，。扶桑的蠶有七八尺長，七寸粗，金黃色，一年四季不死。。，。"（出《逸史》）　　唐代有個道士叫周隱克，掌握道術和曆算，將相大臣都對他敬若神明，宰相李宗闵對他行弟子之禮，行禮恭敬，連手也不放下。。，。至夏竟（"竟"原作"覺"，據明抄本改。。，。

後生一子，牙爪如虎，口似鷹吻。。，。玄宗得了藥很高興，就把身邊的人都打發走了，親自點著火在殿中熬藥。。，。

他好預言人的吉凶福禍，而且都能說中。。，。本像在荊州，由僧人用漆布幔帳遮蓋著。。，。《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》，此北齊事，不當見梁《高僧傳》）　　齊武帝時，東山人挖土看見一個東西，形狀象兩個嘴唇，中間有舌頭，顔色鮮紅。。，。、"又唱："庾公初上時，翩翩如飛鴉；庾公還揚州，白馬牽旐車。。，。；當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。