就乘之次，忽所乘馬亡去，追尋莫之所在。。，。霍璋說："平時知道他研究學問，但沒看見他的文章。。，。"則天讓他走幾步看看，然後說："你實在從今天應得三品。。，。

這天早晨起來，在廳堂中忽然困倦睡著了，夢到盧生披散著頭發，滿臉是血，對縣尉說："我已經被賊人殺了。。，。文宗因以馬下策築僧之口，口出一蠅，飛鳴清徹，直入宗鼻，久悶不出，因得大病，歲余而死。。，。也有肩膀，兩只手臂各有幾寸長，分不出大臂小臂臂肘手腕手掌來，只是在兩塊圓圓的肉上各生出六個指頭，才一寸多長，都有指甲。。，。城旁邊有許多小窗，看見許多男女從地上飛進窗中，就不再出來了。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？當它們在喝血的時候，由于非常憤怒，畜生的身體都漲大了幾倍。。，。

房內常常供奉一位觀世音像，早晚禮拜，請求治好這個病。。，。　　張進　　僞蜀給事中王允光性嚴刻，吏民有犯，無貸者。。，。他對黃知感說："如果你能把妻子的頭發拿來，我就免除你去當鄉兵。。，。

自雲有知，遍扪諸人，言並"當貴"，至神武，曰："皆由此人。。，。輪到公子，公子就象那個怪人說的那樣誦咒語，崔察久不開口。。，。回去後告訴我們家裏的人，趕快吃齋，爲來世造福。。，。覺問侍臣由余，便答雲：'臣聞周穆王時，有化人來此土，雲是佛神。。，。朕雖不能令木石屈膝，但他一介匹夫，爲什麽總是這麽傲慢呢？從前太公到齊國，先殺華而不實之士，太公是賢能之人，難道他這麽做不對嗎？"道進說："從前舜帝禮讓于浦衣，禹帝造訪于伯成，魏國誇飾段士木，漢代贊美周黨，管甯不應于曹氏，皇甫不屈于晉進。。，。？景平中，沙門謂道德曰："必願有兒，當至心禮誦觀世音經，此可冀也。。，。

這個人過去的罪，我已給他勾掉了，不應死。。，。徘徊著四下看，急忙讓人拿來筆硯，在南門框上面題一首詩："長壽短命雖說在天，要說榮枯也太偏激。。，。"王怒曰："婢何不起而臥言？"臭肉忽起爲人，則所殺青衣。。，。？等到他當了括州刺史，得了重病，還對別人說："我應該作涼州都督，一定會應驗所以不會死。。，。

"元英又問他能不能攻下來，他說："也可能攻下來，也可能攻不下來。。，。見一使者引他進去，看見一城門上有匾額，就讓他進入拜見閻王。。，。

省事少言，人鳥不亂，恒誦法華。。，。這時有一座茅屋，兔子將要跑進去，卻被一條狗咬了，鷹兔一齊都死了。。，。到了那個地方，果然遇到風暴襲擊，那些船都沈沒了。。，。（出《廣異記》）　　唐朝原州龍興寺，因爲齋戒大會，寺主會集衆僧。。，。

最後年遷江西觀察使，至禦史大夫，到後三年，廳前皂莢樹花開，當有遷改北歸矣，其後遂無所言。。，。任曰："但三貢啓事，必有指揮。。，。"並州人聽了都感到可笑，便對這個人說："禿師四月八日那天從汾水橋上走過，往東去了，一只腳穿著鞋，一只腳光著，只是不知他進了哪條胡同哪家店鋪就是了。。，。"至日晚，內宣出，王薨辍朝，明日制書不下。。，。

（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。"于是一個人在寺院內遊覽起來。。。　　延州婦人　　昔延州有婦女，白皙頗有姿貌，年可二十四五。。，。（出《三水小牍》）　　河東人裴光遠，在唐朝龍紀己酉年調官授予滑州衛南縣尉。。，。過了一會閻王審問時，不要多說別的，只是講這件事。。，。居士（居士原作且，據明抄本改）曰："某苟大妄，安敢複來？請入戶視之。。，。？

"後來經書寫成了，母親前來報告女兒道："因爲你爲我寫了經書，現在我已經脫離了陰間，托生到一個好地方。。，。"揆即就窺，乃有暇蟆，大如三鬥釜，兩目朱殷，蹲踞嚼沫。。，。及曉，香還入頂穴中，又以絮塞之。。，。澄左乳旁先有一孔，圍四五寸，通徹腹內，有時光從中出，或以絮塞孔，夜欲讀書，辄拔絮，則一室洞明。。，。小兒忽呼叫，走趨南門，垂至即閉。。，。

（出《異苑》）　　南朝宋國元嘉初年，益州刺史派三個人進山砍柴。。，。"等到侯景過江的時候，法和正住在清溪山，元英前去問他道："侯景現在要攻城，這件事應當怎樣對待？"法和說："應當等到時機成熟的時候，他會不打自敗。。，。？（出《野人閑話》）　　侍中王處回常常在自己家裏迎送和接待一些沒有官祿的人士。。。"泰聞之恻然，已其債，仍別與錢十千，令悉放蝦蟆于江中。。，。思玄去看她，細兒驚訝地說："你有什麽本領，鬼看見你都逃走了？"思玄私下猜度，知道這是金剛經的威力，便加倍努力，每天念五遍。。，。？