若如師言，則先帝王無省方之文乎？"安曰："若銮駕必動，可先幸洛陽，抗威蓄銳，傳檄江南，如其不伏，伐之未晚。。，。？其鳝則化爲蛇，赤文斑斓，長數尺，行趨門外，其子走反顧，余二鳝亦已半爲蛇，須臾化畢，皆去。。，。當飲血時，畜生盛怒，身皆長大數倍，仍罵不止。。，。宮阙殘廢，台城冷落，荊棘叢生，景陽宮也挂滿了蛛網，只有空蕩蕩的房子還存在，至于衣冠文物之類，全都蕩然無存。。，。那個蠮蠛國遠在大秦國以西數千裏，自古以來未曾溝通過，兩個宰相既然死了，嘉祚也就一直沒有去。。，。

支遁很快就投迹到剡山，在一片沃土的小山嶺上立寺行道，有僧衆一百多人經常跟他學習佛法，支遁爲許多弟子撰寫了座右銘，用來勉力他們。。，。（出《廣異記》）　　建德縣縣令李惟燕，年少讀金剛經。。，。

他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？　　釋昙穎　　宋長幹寺有釋昙穎，會稽人，少出家，謹于戒行，誦經十余萬言，止長幹寺。。，。後來邾城遭到石氏進攻而敗，逃到江裏去的人沒有不淹死的。。，。"濟乃病，忽見此人語之曰："前具告實，既不見理，便應去。。，。等他們經過桂州的時候，式方派了一個姓樂的押衙和兩個副將相隨。。，。

寺主僧審言，性貪鄙，欺隱本寺施財，飲酒食肉，畜養妻子，無所不爲。。，。瑱病，見獎來，起，自以酒食求之，不許。。，。（出《述異記》）　　南野人伍寺之，看見樹上有一個懷孕的猴子，就登上樹搖晃著把猴弄死了。。，。國內要有災亂，有無數人要死掉。。，。忽有夷人，持刀斬守者頭，乃詈曰："縣丞至惠，汝何忍害若人？"因置公子于籠中，令力者負而走，于是兼以孥免。。，。？因爲腳底生繭開裂，便在岩石下面休息。。，。

第二天，父母就派我去漢南看望哥哥。。，。天正下大雪，有個與他住在一起的人身上還穿著單衣，想與陳某在一塊兒睡，陳某嫌他身上太髒太破。。，。

（出《報應記》）　　唐朝王令望從小念金剛經。。。行至劍南界，計州郡所獲百千，遂于成都買奴馬服用，行李複泰矣。。，。"武大悟，叩頭于道士曰："天師誠聖人矣。。，。

和尚就用錫杖敲打牆，牆就打開了。。，。事情發生後的第二年那頭豬才死。。。所以大哭的原因，是和七家分別了。。，。

後來朱泚謀反時，喬琳已削發爲僧。。，。他的父親崇禮，曾任太府卿，死後葬在少陵原。。，。