明年，校書郎馬融上書訟慬與護羌校尉龐參，有诏原刑。。，。其輕薄奸軌，既陷罪法，怨毒之家冀其辜戮，以解畜憤，而反一概悉蒙赦釋，令惡人高會而誇咤，老盜服臧而過門，孝子見仇而不得討，遭盜者睹物而不敢取，痛莫甚焉！夫養稂莠者傷禾稼，惠奸軌者賊良民。。，。！珍奇寶物，巨大的房屋都容不下；馬牛羊豬，山谷都無處容納。。，。；充此制以用天下之人，猶將有儲，何嫌乎不足也？故物有不求，未有無物之歲也；士有不用，未有少士之世也。。，。；？張儉于是毀掉侯覽的壽冢和住宅，沒收了他的資産，詳細列舉他的罪狀。。，。

弘農杜衆，知雲所言宜行，懼雲以忠獲罪，故上書陳理之，乞同日而死，所以感悟國家，庶雲獲免。。，。到他處理楚案，沒有因經濟罪逮捕審訊犯人，這種仁愛之心足以延續後代子孫。。，。先太守李根年老多悖政，百姓侵冤。。，。由是言之，食者乃有國之所寶，生民之至貴也。。，。靈帝時，讓、忠並遷中常侍，封列侯，與曹節、王甫等相爲表裏。。，。、锺瑾受到州府的招聘，從來不肯屈就。。，。

诩又上言：“台郎顯職，仕之通階。。，。降及宣帝，興于仄陋，綜核名實，知時所病，刺史守相，辄親引見，考察言行，信賞必罰。。，。吾家四世公輔，百姓所歸，欲應天順民，于諸君何如？”衆莫敢對。。，。？臣聞師言：“上之所取，財盡則怨，力盡則叛。。，。建甯元年，窦太後诏追遵皇祖淑爲孝元皇，夫人夏氏曰孝元後，陵曰敦陵，廟曰靖廟；皇考長爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵曰慎陵，廟曰奂廟。。，。；羌聽說此事，便分兵到旁縣強搶，虞謝因他們兵力分散，便日夜兼程趕路，前行了一百多裏。。，。

有個叫趙忠的宦官死了父親，回到安平埋葬，趙忠使用衹有皇帝才能使用的美玉锳墦、玉匣、偶人爲他的父親下葬。。，。、若乃丁千載之運，應神靈之符，闿阊阖，乘天衢，擁華蓋而奉皇樞，納玄策于聖德，宣太平于中區。。，。這纔是強幹弱枝之道呢！窦武一概沒有采納。。。！球被召急，因求見帝，叩頭曰：“臣無清高之行，橫蒙鷹犬之任。。，。谙儒評論他說是“關西孔子楊伯起”。。。陛下回受誹謗，致邕刑罪，室家徙放，老幼流離，豈不負忠臣哉！今群臣皆以邕爲戒，上畏不測之難，下懼劍客之害，臣知朝廷不複得聞忠言矣。。，。！

今通肥饒之率，計稼穑之入，令畝收三斛，斛取一鬥，未爲甚多。。，。議論者比喻說像補衣一樣有完整的存在，虞謝以爲恐怕會像疽那樣逐漸無限制地擴散開來。。，。初舉孝廉，補尚書侍郎，閑達故事，其章奏處議，常爲台閣所崇信。。，。後坐度人田不實征，以章有功，但司冠論。。，。到任後撫慰收納，詹山等都投降散去。。，。忠孝之美，德冠本朝；謇愕之操，華首彌固。。，。；

配獻書于譚曰：配聞良藥苦口而利于病，忠言逆耳而便于行。。，。谏議大夫呂勃認爲依廟禮定規左昭右穆，讓殇帝在前而順帝在後。。，。

且忠孝素著，而所坐無名，誅之無乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流于後世。。，。？時，郡國計吏多留拜爲郎，秉上言三署見郎七百余人，帑臧空虛，浮食者衆，而不良守相，欲因國爲池，澆濯釁穢。。，。捆縛野馬，刺倒牛群，擊中野羊的脖頸，剖殺大動物，驅散衆獸群，攪擾烏群。。，。

州郡官府接連征召他，舉薦他爲孝廉，三次擔任邯郫縣令，主持政務有特別突出的事迹。。，。所以晉景兼並赤狄土地，秦穆稱霸西戎。。，。間梁松敕虎贲史曰：“吏以便宜見非，勿有所拘，封侯難再得也。。，。

朱儁因爲河南殘破沒有所需物品，就束去駐守中牟，向各郡傳發文書，搬兵討伐董卓。。，。皇帝當時微服出行，私自住在河南尹梁胤府中。。，。”既而前至袁阆所，未及勞問，逆曰：“子國有顔子，甯識之乎？”阆曰：“見吾叔度邪？”是時，同郡戴良才高倨傲，而見憲未嘗不正容，及歸，罔然若有失也。。，。？

當時王允與呂布和仆射士孫瑞謀劃殺董卓。。。各位許家人希望他富貴，這是人之常情。。，。所以恭敬省儉，做事顧忌謹慎，必定得福；奢侈荒淫，谄媚輕慢，很少有人不遭殺戮，前事不忘，後事之師。。，。；弘因大言激勵虞曰：“諸言當還生口者，皆爲不忠。。，。後陳蕃被征，而言事者多訟韪，複拜議郎，遷尚書。。，。

有議論的人說：‘公平法律首先應當考慮活著的人。。。郭林宗見到他後覺得他很不一般。。。縣多奸猾，陶到官，宣募吏民有氣力勇猛，能以死易生者，不拘亡命奸臧，于是剽輕劍客之徒過晏等十余人，皆來應募。。，。橋玄召他來授以吏職，他聲稱有病不接受。。，。鄯善、車師都心懷憤怒，都樂意事奉漢朝廷，祇是無路可通。。，。、