本注曰：主庶子、舍人更直，職似光祿。。，。、分別與本方位的顔色相同，與禮服顔色相合。。，。高五寸，用纜做展筒，鐵柱卷，是執法者所戴的冠，侍禦史、廷尉正監平都是執法者。。，。、他最初修習《歐陽尚書》，後來接受《古文尚書》，同時擅長《毛詩》、《谷梁傳》和《左氏春秋》。。，。、同一朝代的繼位天子到名山視察，只是在原來的封壇上整修祭祀而已。。，。火德的漢室興盛，第九代會當隆昌，巡幸和封祭泰山都是合宜的。。，。

太尉奉匮以告高廟，藏于廟室西壁石室高主室之下。。，。其日，乘輿先到辟雍禮殿，禦坐東廂，遣使者安車迎三老、五更。。，。、”當時多次發生異常災害，谯玄經常陳述災異變化。。，。宜上奉知己，下爲子孫，身名俱全，不亦優乎！今數年不起，猜疑寇心，凶禍立加，非計之得者也。。，。！一術，加退歲一，以減上元，滿八十除去之，余以沒數乘之，滿日法得一，爲大余，不盡爲小余。。，。順帝即位，追尊其母曰恭愍後，陵曰恭北陵，就陵寢祭，如敬北陵。。，。

永平中，北虜乃脅諸國共寇河西郡縣，城門晝閉。。，。火星靠近太微垣西南角上的星，是將相大臣有事的征兆。。，。至夭漢四年，並蜀爲西部，置兩都尉：一居旄牛，主徼外夷；一居青衣，主漢人。。，。；只要政治通達，那麽就會存有道義。。，。”巨卿既至，叩喪言曰：“行矣元伯！死生路異，永從此辭。。，。！

”因含水西向漱之，乃令記其日時。。，。河南尹、執金吾、雒陽令奉引，奉車郎禦，侍中參乘。。，。、易姓則改封者，著一代之始，明不相襲也。。，。當時杜撫擔任大夫，不忍心離開，劉蒼知道後，賜給他車馬財物要他離開。。，。四年五月癸酉日，天空無雲而雷鳴。。，。

臣爲賊所圍，命如絲發，賴茂負臣逾城，出保盂縣。。，。黃香後來因犯水災的事情被免職，幾個月後，在家中去世。。，。齊桓公喜歡鄭衛之音，衛姬堵住耳朵不聽。。，。四十多代以後，到朝鮮侯准，自稱王號。。，。和帝永元十二年夏四月，日南、象林蠻夷二千余人寇掠百姓，燔燒官寺，郡縣發兵討擊，斬其渠帥，余衆乃降。。，。、塹帝時，鮮卑有個叫檀石槐的人，他的父親叫投鹿侯，起初在匈奴從軍三年，他的妻子在家中生了孩子。。，。

前往京師，不知所在，何意卿乃葬之。。，。〖營浦〗〖泠道〗〖洮陽〗〖都梁〗有路山。。。時單于與中郎將杜崇不相平，乃上書告崇，崇諷西河太守令斷單于章，無由自聞。。，。

德若國柬部距長史所在的地方有三幹五百三十裏，距洛陽有一萬二千一百五十裏，與子合國相接。。，。秦穆公得戎人由余，遂霸西戎，開地千裏。。，。迷唐覺得漢在黃河上面造了橋，軍隊隨時可以來，原先的地方不能再住，就以部族的人饑餓爲借口，不肯逮出邊界。。，。地祇、高後用犢各一頭，五嶽共牛一頭，海、四渎共牛一頭，群神共二頭。。，。、羌人這纔離開涅中，到西海、鹽池附近居住。。，。、〖毋極〗〖新市〗有鮮虞亭，故國，子姓。。，。

雖誠天道難可度知，然其大較猶有本要。。，。然而張奂極力主張“戎狄和我們是同一種氣所生，不應當全部殺盡，流血弄髒了原野，會破壞陰陽的協調，導致變怪”。。，。劉洪等評議如下：張恂的曆術以五千六百四十個月襄發生九百六十一次月食爲基本的月食周期，他誠少了舊用的分率，憑空加長了推算月食的周期，推算建武以來，都得到三百二十七次月食，其中有十五次月食的推算結果是錯誤的。。，。陛下焉能富臣，焉能貧臣！”帝不能屈，而敬其名，使出就太醫養疾，月致羊、酒。。，。！、

林鍾焉宮，南呂焉商，太蔟焉征。。，。秦國在諸侯中最強大，在頭上增加武將首飾成爲绛色頭巾，以此表明貴賤，以後逐漸創造覆額頭巾。。，。

三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、動刀以後，周黨被鄉佐擊傷，生命垂危。。，。