儀狀偉然，容色芳嫩，細視之，乃張老也。。，。'須臾，數百騎馳入宮中，大呼曰：'天帝诏，何敢辄取歌人。。，。如果皇帝把這種草割下來剁碎作成染料，塗在明雲觀的牆上，夜裏坐在觀內就不用點燈了，所以這種草也叫'照魅草'。。，。王員外說："明天能來不？"裴老說："不能，大後天來。。，。？又過了三天，早晨起來時，全家人聽到房屋破裂的聲音，象打雷一樣，就跑去看，只見到逍遙所穿的衣服和鞋子在室內，他們仰視天空，看見半天空中有雲霧鸾鳥和仙鶴，還有仙樂和女子乘坐的帶帷幕的香車，色彩鮮明的儀仗羅列著，逍遙和衆仙都在雲霧中，清清楚楚地聽到她告別的話。。，。

于是攜手入內，她瑰姿綽約，稀世罕見。。，。路旁見遺火燒樹，因自言曰："火生于木，禍發必克。。，。

"說話的就是這家主人的母親，她問鄭生姓氏名字。。，。于是作了一封答複的書信，並說："傳話給賈相公早歸，爲什麽還這樣貪戀富貴。。，。但自固窮，終不斯濫，必不敢當神仙降顧。。，。

張卓就舉起左臂，捉他的人好像被牆壁隔擋，始終不能靠近他。。，。（出《仙傳拾遺》）　　有一位成真人，不知道他的真實姓名叫什麽，也不知道他是從哪裏來的。。，。

墮者得而食之，巡穴而行，十許日，忽曠然見明，有草屋一區。。，。真白先生對道木的精通全靠心領神會，不是靠薄人的學識所能達到的。。，。"方平語經家人曰："吾欲賜汝輩酒。。。七年冬而遐周至，與旻相見，請曰："王生戀世樂，不能出耶？可以行矣。。，。？老人以杖畫地，遂成一水，闊丈余。。，。李筌有大將的才學膽略，曾著了《太白陰符》十，他也是個當宰相的人才，還著有《中台志》十。。，。

一個人說姓馬，是宋州人，一個人姓徐是幽州人，一個人姓郭是荊州人，一個姓夏是青州人，都在那天夜裏成仙，一同在這裏聚會。。，。"八公笑曰："我聞王尊禮賢士，吐握不倦，苟有一介之善，莫不畢至。。，。三天煩于省察，司命亦疲于按對。。，。原來是二氣的祖宗、陰陽的源本、仙真的主宰、造化元光。。。、明生往往看到有仙人賓客，乘著龍驎，駕著虎豹來來往往，有時還有拜見的人，真仙整日滿坐。。，。來到一個大島上，看到那裏樓台高大，當中有女仙住在那裏，侍衛輔佐的人很多。。，。

順便把絹分別贈給自己親近喜愛的人。。。但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。。，。

丁約身體強壯，和過去相比，沒有什麽不同。。，。窦庭芝的妻子兒女全都以家人的禮節拜見李泌。。。昆侖奴迎上前來說："大少爺家這些年還好嗎？我家娘子雖然不能回去，但就像她天天在娘家侍奉父母一樣，家裏的大事小情她都一清二楚。。，。？我雖然沒有能力，願意試著替陛下一遊，來探尋物象的美醜。。，。逍遙十余歲，好道清淡，不爲兒戲。。，。如果將要有吉慶的事，滿屋就會升起五色祥雲，光彩照人。。，。

"人去後，童子蹴一大石遮門，遂不複見。。，。'守真的詩是：'共作雲山侶，俱辭世界塵。。，。時海內大安，民人胥悅，遽以酒食爲娛，自樂其志。。，。"乃東走，至夕而還，得玄白青黃露，盛以青琉璃，各受五合，授帝。。，。

"二子因隨詣祝融峰，自此而得道，不重見耳。。，。"黃衣者促辔尤急，即聞傳呼雲："太乙有敕，使天兵遣回。。，。老人不接鞋，卻伸著腳讓張良給穿上，張良就恭恭敬敬地把鞋給老人穿上了。。，。又見他折樹枝握滿一把，屢次反複揉搓，稍微靠近火上，忽然變成了甘草。。，。由于他和仙人們在一起，耳聞目睹，聽仙人們互相談論介紹，陰長生自然就知道了近代成仙者的人數了。。，。那以後楚大夫宋玉，把這件事說給襄王聽，襄王不能訪求道家之要訣而求得長生，就于高唐之館築壇台，作陽台之宮來祭祀她，宋玉作《神仙賦》來寄托心情，荒淫穢蕪。。，。

白幽求從這以後停止吃糧，經常吃茯苓，好遊山玩水，多半在五嶽活動，根本不再想做官了。。，。還出産一種分蒂瓜，瓜長二尺，顔色像桑椹呈紫紅色，一只瓜上有兩個瓜蒂。。，。麻婆說："離洛陽已經八萬裏了。。。夜分，叟自扶窦起曰："窦秘，君後爲人臣，貴壽之機，勉勵自愛也。。，。'到了三更，有仙樂和色彩鮮明的儀仗，五色缤紛的旗子，大紅色的符節，鸾鶴紛纭，乘著五色祥雲降下，進到房中。。，。