靈帝光和二年，巴郡的板楣蠻夷再次反叛，入侵抄掠三蜀和漢中各郡。。，。束夷一般都在一地世代定居，喜歡喝酒、唱歌和跳舞，有時頭戴冠弁，身穿絲帛衣服，器物用俎、豆。。，。、天子要劉昆進宮教皇太子、諸侯王和四姓小侯一共有五十多人。。。、哀牢土地肥沃，適合種植五谷和種桑養蠶。。，。主要謀劃的大臣，制定出奇的計策；似虎怒吼的軍隊，像虎和螭一樣勇猛。。，。；有人間戴良說：“您這樣守喪，合乎禮嗎？”戴良說：“合乎禮。。，。？

吃的味道甘美，就給國君送去，國君高興了就賞賜孩子的父親。。，。未育爲宮，淩陰爲商，離宮爲征。。，。于是天子的女兒脫去衣裙，梳成仆鑒那樣的發髻，穿上獨力的衣服。。，。軍行三十裏爲程，而去日南九千余裏，三百日乃到，計人禀五升，用米六十萬斛，不計將吏驢馬之食，但負甲自致，費便若此。。，。

把持政權，專擅寵愛，突出自己，障蔽他人，淩駕于年長的人乏上，離開從前的知交，敗亂削弱至親的人。。，。西羌不立國君和大臣，沒有誰做首領。。，。太史令虞恭、治曆宗等議：建曆之本，必先立元，元正然後定日法，法定然後度周天以定分至。。，。、永平七年正月戊子日，有流星大如酒杯，從織女星向西行，亮光可照出地上物體的影子。。，。牒厚五寸，長尺三寸，廣五寸，有玉檢。。，。又說：“國君思慮不寬容，這稱作不聖明。。，。

西域歸順朝廷時間已久，真心向東企望扣敲邊關請求歸附有許多次了，這是他們不喜歡匈奴而仰慕漢的明證。。，。大司徒涉等議：“宜奉所代，立平帝、哀帝、成帝、元帝廟，代今親廟。。，。、以臘月祭天，大會連日，飲食歌舞，名曰“迎鼓”。。，。

皇帝試著問他：“我殿堂下面半夜之後，經常有幾個人身穿绛紅色衣服，披著頭發，拿著火把互相跟隨，這能夠制住嗎？”壽光侯說：“這種小怪物，容易消滅。。，。？從永平年問，由于《禮谶》和《禮記，月令》記載五郊迎祭的服飾顔色，于是就采用元始年間舊例，在雒陽四方舉行五郊祭祀。。，。後章帝崩，窦太後攝政，憲秉機密，忠直之臣與憲忤者，憲多害之，其後憲兄弟遂皆被誅。。，。

車箱放在車輪之上，流動運轉沒有盡頭，能承擔重荷到達遠處，天下之人都因車輿而獲得利益。。，。永甯元年七月乙酉朔，日有蝕之，在張十五度。。，。高詞因爲父親的職位關系擔任郎中，世代繼承《魯詩》。。，。

微遲，日行九分，五十八日行九度。。，。”其後黃巾賊先起東方，庫兵大動。。，。凡醫鹹言背及匈藏之間不可妄針，針之不可過四分，而阿針背入一二寸，巨阙匈藏乃五六寸，而病皆瘳。。，。