《四分曆》來源于谶緯圖書，是最爲正宗的曆法，不宜改動。。，。《文曜鈎》曰：“高辛受命，重黎說文。。，。

建武十二年，九真徼外蠻裏張遊，率種人慕化內屬，封爲歸漢裏君。。，。到八年，貫友病逝，漢陽太守史充接任校尉。。，。處于山林之間，土氣極寒，常爲穴居，以深爲貴，大家至接九梯。。，。

孔子在這一緯書中對一種曆術載了兩個曆元，說明曆法的興廢更替，應該隨天象的實際情況而作調節。。，。獻帝踐祚之初，京都童謠曰：“千裏草，何青青。。，。太守欲枉殺人，燕谏不聽，遂殺囚而黜燕。。，。

乃施法禁，平曲直，無敢犯者，遂推以爲大人。。，。長房曾與人共行，見一書生黃巾被裘，無鞍騎馬，下而叩頭，長房曰：“還它馬，赦汝死罪。。，。漢遂因山爲寒，河西地空，稍徙人以實之。。，。甕三，容三升，醯一、醢一，屑一。。，。、參加葬禮的有二千多人，刺史和郡守分別爲範冉立碑和在墓地刻石記述他的善行。。，。

當年郡國四十一處洪水泛濫，淹死百姓。。，。永和元年，馬續遷度遼將軍，複以馬賢代爲校尉。。，。劉洪等評議如下：張恂的曆術以五千六百四十個月襄發生九百六十一次月食爲基本的月食周期，他誠少了舊用的分率，憑空加長了推算月食的周期，推算建武以來，都得到三百二十七次月食，其中有十五次月食的推算結果是錯誤的。。，。隗囂雖擁兵而不能討之，乃就慰納，因發其衆與漢相拒。。，。

體態輕盈美好啊，好像長風吹過草隨風倒。。，。光和中，國皇星東南角去地一二丈，如炬火狀，十余日不見。。，。老翁就折斷一根青竹，量著與長房身高相同，要他懸挂在自家房屋後面。。，。所以西漢初期有在晦前一日合朔的情況，往後到漢成帝、漠哀帝的時代，合朔發生在初二，大部分的合朔發生在晦日，這是改曆改晚了的明證。。，。、若疾發結于內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。。，。

于是天子回宮，派遣使者手持成束幣帛賞賜武官。。，。這兩位天子，所做的准備並非不充分。。，。大司農鄭玄說，古者官有大功，則配食其神。。，。

安定降羌燒何種脅諸羌數百人反叛，郡兵擊滅之，悉沒入弱口爲奴婢。。，。武帝元朔二年，诏令諸王可以推恩，將自己的封地分給衆子，由朝廷制定封號，也成爲列侯。。，。讓後以高才擢進，屢遷，出爲九江太守，不以爲能也。。，。書生對王，陀說：“我准備去洛陽，但生了病，性命只在須臾之間，腰下有十斤金，願意送給您，我死以後請您將我的屍骨收葬。。，。其年，北匈奴入雲中，遂至漁陽，太守廉範擊卻之。。，。

時太後及冀貪立年幼，欲久自傳，遂立質帝，八歲。。，。樊英起初接到韶令，大家都以爲樊英一定不會改變志向，到後來應對皇上，又沒有新奇的計謀和深遠的對策，談到他的人感到失望。。，。畎渎潤淤，水泉灌溉，漸澤成川，粳稻陶遂。。，。