王莽末年，衆賊寇進入汝陽城，周嘉跟隨太守何敞討伐賊人，何敞被流箭射中，郡兵逃跑，賊寇圍了幾十層，鋒利的刀刃交錯密集，周嘉于是護衛何敞，用身體擋著他。。，。迷吾又同封養部族首領布橋等五萬多人一同侵犯隴西、漢陽，朝廷于是派行車騎將軍馬防爲主帥，長水校尉耿恭爲副帥，征討擊敗了迷吾。。，。、疾日嚴卯，帝令夔化，慎爾周伏，化茲靈殳。。，。州郡前後禮請，不應；公卿舉賢良方正、有道，皆不行。。，。；、及其季末，聖人不得其位，賢者隱伏，是以天子微弱，諸侯脅矣。。，。楚王英始信其術，中國因此頗有奉其道者。。，。

部族裏的人都紋身，圖案像龍的花紋，衣服上都做了一個尾巴。。，。本注曰：皆掌治民，顯善勸義，禁奸罰惡，理訟平賊，恤民時務，秋冬集課，上計于所屬郡國。。，。

漠中的上計程包回答說：“板楣七個姓氏，由于射死白虎立了功，他們的先人世代是講信義的人。。，。又右部降者謀共迫脅安國，起兵背畔，諸西河、上郡、安定爲之儆備。。，。、

永康元年五月壬子日月終，日食，當時太陽運行至輿鬼星一度處。。，。馮柱複分兵追擊其別部，斬首四千余級。。，。後辟太尉府，以狷急不能從俗，常佩韋于朝。。，。張升說：“我聽說趙國殺害窦嗚犢，孔子走到黃河就回去了；傾覆烏巢，抽空淵水，龍鳳逝去而不會到來。。，。；歌唱《玄冥》，八行舞人跳《育命》舞。。，。’《雒書甄曜度》載：‘赤帝有正直、剛克、柔克三德，在第九代昌隆，彙聚美好征兆，適逢帝位變替之際，封禅刻寫勉勵之語。。，。、

即使是文王的辟雍聚集了操行純潔的賢士，周朝王庭濟濟多士，也不能超過。。，。昔在聖帝，舞四夷之樂；今之所上，庶備其一。。，。；中元元年，武都的參狼羌反叛，殺害和掠奪官吏百姓，太守與參狼羌交戰，未能取勝，隴西太守劉盱派從事辛都、監軍掾李苞率領五千人趕到武都，與羌人作戰，殺了羌人的頭領，殺死並俘虜羌人共一千多。。，。、從十二律變化相生到六十律，就像八卦變爲六十四卦一樣。。，。而張奂盛稱“戎狄一氣所生，不宜誅盡，流血汙野，傷和致妖”。。，。父建武中爲卷令，俶傥不拘小節。。，。

農夫因爲不停歇地勞作，纔有黍稷的收獲，誰能說有所作爲，但憑閑居休息就可以獲得成功？一心二用，只會毀壞功業，徒然多耗自己的力氣。。，。？太守果大怒，令人追殺佗，不及，因瞋恚，吐黑血數升而愈。。，。過去《太初曆》的興起，從元封年問開始謀劃，到元鳳年間確定，前後三十年，有關的是非爭論纔弄明白。。，。

府位定，大鴻胪言具，谒者以貴人、公主、宗室婦女以次立後；皇太子、皇子在東，西面；皆伏哭。。，。；、二王的軍隊自以爲必能攻克昆陽，一點也不憂慮軍中事務，也不作計劃謀略。。，。”下诏書要他娶公主焉妻，周嘉聲稱病重，不肯接受。。，。若夫祐術開業，淳燿天光，重黎其上也。。，。

何則？物罔挹而不損，道無隆而不移，陽盛則運，陰滿則虧，故存不忘亡，安不諱危，雖有仁義，猶設城池也。。，。？金星靠近心宿前星，金星靠近鬼宿的質星，是有大臣被殺的征兆。。，。中黃門孫程等十九人在宮中起兵，誅殺賊臣，立濟陰王爲帝。。，。

姚光上書說想趁句骊喪事攻打句骊，參加商議的人都認爲可以。。，。立春這一天，夜漏不到五刻時，都城官員都穿青色衣服，州郡、封國、縣邑官員，以至于俸祿微薄的令史，都戴青憤，豎青幡，在束門外設置泥人牽著泥牛，向百姓展示，直到立夏。。，。、恰好任尚的部隊到達高平，因此兩軍聯合並進，狼莫等人退走，于是移動軍營迫近狼莫，到北地，雙方相持六十多天，在富平上河交戰，大取狼莫，斬殺敵人五千人，使得被羌人擄掠去的一千多男男女女得以歸還，獲得十多萬頭牛、馬、驢、羊、駱駝，狼莫逃走了，這時西河虔人種羌有一萬一千人到鄧遵這裏投降。。，。、張升自小好學，浏覽了許鄉書籍，而且任憑性情做事而不受束縛。。，。

和帝永元中，大將軍窦憲遣右校尉耿夔擊破匈奴，北單于逃走，鮮卑因此轉徙據其地。。，。〖下辨〗〖武都道〗〖上祿〗〖故道〗〖河池〗〖沮〗沔水出東狼谷。。。

肅宗招募調派越隽、益州、永昌的夷人、漢人，有九幹人，征討類牢。。，。、村落之間發生互相侵犯，總是罰對方用人口和牛馬償還，稱之爲“責禍”。。，。