”《禮記》曰：“愛而知其惡，憎而知其善。。，。十月癸末日，有流星大如桃子，起白天津，向西行六丈多遠消失。。，。安帝假金印紫绶，賜金銀彩缯各有差。。，。當時梁太後代理朝政，其兄梁冀無辜殺害李固、杜喬。。，。、建武末，莎車王賢強盛，攻並于窴，徙其王俞林爲骊歸王。。，。自漢朝興起以後，挹婁歸屬夫余國。。，。

光、晃誠能自依其術，更造望儀，以追天度，遠有驗于圖書，近有效于三光，可以易奪甘、石，窮服諸術者，實宜用之。。，。、能步戰，作矛長三丈，或數人共持之。。，。明帝臨終遺诏，遵儉無起寢廟，藏主于世祖廟更衣。。，。六年十二月戊午日初一，日食，接近日全食，大地昏暗。。，。

從燒當到滇良，世代住在黃河北面的大允谷，部族小，人貧窮。。，。星孛于張，東南行即翼、轸之分。。，。、在車輻上安置戈矛、軍旗、指揮進退的四全六鼓和羽飾旌旗，镗甲弓弩盛在車箱之中。。，。、人口貧羸，逃亡山谷間，故留爲國雲。。，。而敢私竊虛名，誇上求高，皆大不敬。。，。恭陵最初修建時，曾挖掘前人墳墓，規模宏大，裝飾華麗。。，。

前任車騎將軍馮锟南征武陵，雖然接受了丹陽的精銳部隊，也靠了板循獲得成功。。，。向鬼神致以虔誠，對朝廷竭盡恭敬。。，。”《運鬥樞》說：“常占留有經典，爲曆代史官所掌握。。，。此後董卓欺淩虐待皇室，大量提拔邊郡之人任職朝廷，胡夷等少數民族，淩駕踐踏中原地區。。，。從侏儒國向東南方向乘船走一年，可到裸國、黑齒國，使者能到的地方，就到此爲止了。。，。、谒廟結束，侍禦史任方奏請不做乘從時，皆戴一梁冠，不宜把它作爲常服。。，。

質樸和文飾交互變化，哀戚與恭敬互相依從。。，。什主十家，伍主五家，以相檢察。。，。是時西羌反叛，黃巾作難，制諸府掾屬，不得妄有去就。。，。

昔爲陪隸，與臣從事，奮忠毅之操，躬史魚之節，董臣嚴綱，勖臣懦弱，得以免戾，實賴厥勳。。，。十三年無孑遺，是指建安十三年劉表又將去世，百姓將要被遷居到冀州。。，。十一年正月，星孛于北鬥，首在鬥中，尾貫紫宮，及北辰。。，。匈奴趁機引誘烏桓的酋豪首領擔任官員，對其它人都加以籠絡使其歸附。。，。

十四年，賢與鄯善王安一道派使者到朝廷進貢物品，自此西域纔和漢朝往來。。，。楊由曾經跟著他人喝酒，他吩咐駕車的人說：“酒如果喝了三輪，最好趕緊駕車走。。，。所著賦、頌、銘、诔、箴、吊、論、《九咨》、《七言》，凡十五篇。。，。、及贽，公、侯璧，中二千石、二千石羔，千石、六百石雁，四百石以下雉。。，。、友以迷唐難用德懷，終于叛亂，乃遣驿使構離諸種，誘以財貨，由是解散。。，。自古以來王公所舉行的群祀，直到王莽時代，《漢書，郊祀志》已經著錄了，所以現在只列出自中興以來所修改實行的部分，撰成《祭祀志》。。，。

州郡累召，公車有道征，並稱疾不到。。，。其儀：夜漏未盡七刻，鍾鳴，受賀。。，。時，梁皇後兄冀秉政，桓帝欲自由，內患之。。，。今所新降虛渠等詣臣自言：“去歲三月中發虜庭，北單于創刈南兵，又畏丁令、鮮卑、遁逃遠去，依安侯河西。。，。、”妻子照著他說的話准備酒宴請客人。。。太守劉鹹強召之，業乃載病詣門。。，。