好賢愛士，其拔才薦善，常恐不及。。，。故戛擊鳴球，載于《虞谟》；吉日車攻，序于《周詩》。。，。；億萬百姓受苦受難，政局不穩，卻诋毀先皇，指責皇上，放肆地表現其狂狷之態。。，。使不同成爲相同，土器同窖燒制。。，。後爲亭佐，而有志于學，坐誦立讀。。，。李催等人害怕，就先派人到長安，乞求赦免。。，。

彧曰：“曹公本興義兵，以匡振漢朝，雖勳庸崇著，猶秉忠貞之節。。，。因此《春秋》說，“愛護孩子要按禮義法則管教他，不讓他受到邪惡的侵害。。，。谞與尚書令尹勳數奏其事，又因陛見陳聞罪失。。，。

诩乃自將吏士，案行川谷，自沮至下辯數十裏中，皆燒石剪木，開漕船道，以人僦直雇借傭者，于是水運通利，歲省四千余萬。。，。又诏令太常四季送宗廟祭肉，河南尹派遣丞慰問，並常在八月清晨奉送羊、酒。。，。、源頭打開而水橫流，路開辟則四處通達。。，。統謂幹曰：“君有雄志而無雄才，好士而不能擇人，所以爲君深戒也。。，。

融逼急，乃遣東萊太史慈求救于平原相劉備。。，。順應時節講習武備，獵殺禽獸供給祭祀，來加深孝敬之情。。，。原陛下遠覽強秦之傾，近察哀、平之變，得失昭然，禍福可見。。，。、初平中，任沛相，乘坐葦車到官府，以清廉誠信受到稱贊。。，。

臨命，與胡廣、趙戒書曰：“固受國厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。。，。、固傷遷博物洽聞，不能以智免極刑；然亦身陷大戮，智及之而不能守之。。，。；且被刑之人，慮不念生，志在思死，類多趨惡，莫複歸正。。，。

夫天之與帝，帝之與人，猶頭之與足，相須而行也。。，。適作《靈紀》及十意，又補諸列傳四十二篇，因李傕之亂，湮沒多不存。。，。後來杜密離職回家，每次拜見太守縣令，常常陳說請托。。，。

皇太後、陛下可憐同情我劉疆，觸動人的感情發自內心，多次派遣使者太醫令丞方伎道術之人來此，絡繹不鮑。。，。、譬如作畫的人，討厭畫狗馬而喜歡畫鬼魅，實在是因爲真實的事物難以描繪，而虛假的東西可以無窮無盡。。，。蹇碩一來領受了遺诏，二來平素被何進兄弟輕視忌恨，等到皇帝駕崩，蹇碩在官內，想先殺何進再立劉協。。，。傳說“仆妾慷慨去死的原因，不是因爲大義和勇敢，只是因爲沒什麽憂慮罷了”。。，。白黑混淆，清濁同源，天下讙嘩，鹹曰財貨上流，爲朝結譏。。，。“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。。，。；

卓遣疑兵挑戰，而潛使銳卒從小平津過津北，破之，死者略盡。。，。他的子孫常蔬食步行，故舊長者有的想讓他置辦産業，楊震不肯，說：“使後代人被稱爲清白吏的子孫，把這留給他們，不是很厚嗎！”元初四年，被征入朝爲太仆，遷爲太常。。，。！

其所以獲譏于時，垂愆于後者，何也？蓋在滿而不挹，位有余而仁不足也。。，。？今天如果放過他，自損威望，後悔莫及！”張溫不采納，而董卓還是心裏懷恨，因此張溫遭了難。。，。！且濟時拯世之術，豈必體堯蹈舜然後乃理哉？期于補衤定決壞，枝柱邪傾，隨形裁割，要措斯世于安甯之域而已。。，。？及融征還京師，光武問曰：“所上章奏，誰與參之？”融對曰：“皆從事班彪所爲。。，。？後來太守徐珪薦舉朱儁爲孝廉，又改任蘭陵令，爲政有特殊才能，被柬海相所表彰。。，。然後收禽會衆，論功賜胙，陳輕騎以行炰，騰酒車而斟酌，割鮮野食，舉燧命爵。。，。