年十二，爲諸生，學于長安，明《詩》、《易》、《春秋》，顯名太學，學中號爲“任聖童”。。，。、八月，何進入長樂宮桌告太後，請求殺光諸常侍以下的宦官，選三署郎入官守衛宦官的住處。。，。太後大怒，收押杜根等，命令將他們裝在絹制袋中，摔死在殿上。。，。

每讀其書，謂爲信然，于今況之，乃知妄作。。，。羌人首領感激張奂的恩德，獻上戰馬二十匹，先零酋長又贈送了八枚金耳環。。，。七在卿校，殊位特進，五登衮職，弭難乂甯。。，。

”天子深深感到張奂的話有理，就去詢問各位黃門常侍的意見，皇上身邊的人全都反對，皇帝不能自己做主。。，。今狡寇未殄，而羌爲巨害，如或致悔，其可追乎？臣愚以爲可募隴西羌胡守善不叛者，簡直精勇，多其牢賞。。，。？他們被當時之人所譏諷，受到後人的責怪，爲什麽呢？大概是滿盈而不抑制，官位有余而仁不足吧。。，。？

由酺出後，帝每見諸王師傅，常言：“張酺前入侍講，屢有谏正，訚訚恻恻，出于誠心，可謂有史魚之風矣。。，。永初元年，封劉壽弟八人爲列侯。。，。”既誅武等，诏令太官給塞具，賜瑀錢五千萬，余各有差，後更封華容侯。。，。論曰：漢代中葉之後，宦官當政，爲所欲焉，因而形成了一種以抽身官場、潔身自好、放言高論爲清高的風氣。。，。、彪怒曰：“賊冠害人，此則常理，母子相殘，逆天違道。。，。因此下民哀號並向上天哭訴，上帝憐憫下民而審視人間，授命聖皇重振漢室。。，。

時，宦者濟陰丁肅、下邳徐衍、南陽郭耽、汝陽李巡、北海趙祐等五人稱爲清忠，皆在裏巷，不爭威權。。，。、昊佑不贊成說：“現在大人跨越五橫，遠在南海邊，這裏風俗固然鄙陋，但有不少珍奇古怪的物産，上馬朝廷所疑，下爲貴戚權臣所望。。，。之後宴飲頌《雍》，太師奏樂，金石之器陳列，絲竹之樂擺開，鼓鍾之聲铿锵，管弦之檠激越。。，。其糾督非枉，明察典禁，無令孤獲怠慢之罪焉。。，。又西平王羨等六王，皆妻子成家，官屬備具，當早就蕃國，爲子孫基阯。。，。

過分完滿要遭到別人诋毀，極其邪惡要受到神的憎惡，利欲的端緒剛剛萌發，禍害的征兆也開始出現。。，。重紹與叔父袁隗假傳聖旨召樊陵、許相，殺掉他們。。，。、成弟子牢脩因上書誣告膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共爲部黨，誹讪朝廷，疑亂風俗。。，。

朝廷征他回來任侍中、五官中郎將，遷預川、南陽太守，又拜侍中，三遷永樂少府、太仆、衛尉。。，。、郡人上邽姜岐，守道隱居，名聞西州。。，。又任命朱儁爲光祿大夫，政任屯騎，不久任命爲城門校尉、河南尹。。，。、憑歸雲而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。。，。流聞乃欲相爲求還東觀，來命雖笃，所未敢當。。，。

”後來果然就像他說的那樣，王柔做了護匈奴中郎將，王澤做了代郡太守。。，。當地郡守畏懼他的威嚴英明，大多聽到風聲就棄官逃走。。，。震複上疏曰：臣聞古者九年耕必有三年之儲，故堯遭洪水，人無菜色。。，。

曹操將要平定冀州時，他率領部衆到邺投降，拜平北將軍，封安國亭侯。。，。帝親自送他走後回到宮中，心中難過且很思念劉蒼，于是便派使者帶著诏書告訴國中傅說：“告別之後，獨自坐在朝中悶悶不樂，便坐車回宮，伏在車扶手上吟誦，眺望遠方無限懷念，我心中感到勞苦，背誦到《采菽》時，更增加了感歎。。，。《詩》雲：“民亦勞止，汔可小康，惠此中國，以綏四方。。，。慶到國，下令：“寡人生于深宮，長于朝廷，仰恃明主，垂拱受成。。，。

又拜白霸爲龜茲王，派司馬姚光護送他。。，。只是遺憾那芳香油膏，爲了照明而自我燃燒。。，。大家一齊刻石立碑，谧爲文範先生。。，。’造就爲後人作出了範例定下了規矩。。。