臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、日、月、北鬥共享一牛，四道土壘的群神共享四牛，總計用五頭牛。。，。、京房《易傳》說：“在上位者不儉省，在下者不節約，大火多次興起，焚毀宮殿。。，。

于是分置蜀郡屬國都尉，領四縣如太守。。，。元初年間，郡守以禮相請，三公府同時召用他，朝廷派官車接他，他都以生病爲由不去。。，。太守連召請，恐不得免，自言本巫家，不應爲吏，又詐與寡嫂訟田，遂不仕。。，。

到他當上長吏時，他所在之處都有政績，爲官吏和百姓所敬仰。。，。章和二年，代任隗爲光祿勳，卒于官，賜冢茔陪園陵。。，。涿鞑痛恨前王尉卑大出賣自己，因此反叛，攻打尉卑大，俘獲了他的妻子和孩子。。，。

乃興鹽鐵酒榷之利，設告缗重稅之令。。，。延及內郡，邊民死者不可勝數，並、涼二州，遂至虛耗。。，。、

三星合轸，爲白衣之會，金、火俱在參、東井，皆爲外兵，有死將。。，。、至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。當時蔡邕認爲，成帝時男子王襃身穿深紅色衣服進入宮廷，直上前殿，進入非常室中，說“天帝讓我居住在此”，此後王莽篡奪帝位。。，。足下審能騎龍弄鳳，翔嬉雲間者，亦非狐兔燕雀所敢謀也。。，。賦是這樣寫的：“有一只窮困的鳥，在平原曠野間收斂了羽翼。。，。

癸亥，皇後鄧氏因行巫蠱一類邪道被廢黜，遷居桐宮，憂郁而死。。，。隴西太守馬援上書恢複氐人的王侯首領，朝廷賜給他們印绶。。，。于是期廷征調沿邊的部隊、黎陽營的士兵，駐守上谷防備鮮卑。。，。、八十歲九十歲的，依禮有增加賞賜。。，。曆上表進貢的東西，並沒有什麽珍寶異物，懷疑是人們傳聞誇張。。，。甘始、東郭延年、封君達三人者，皆方士也。。，。、

譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。當時郡吏傅堅因郡准備將此事上奏朝廷，入郡府報告認爲此事祇是走卒的玩笑話，不可上奏。。，。

故禮尊尊貴貴，不得相逾，所以爲禮也，非其人不得服其服，所以順禮也。。，。《周易》說：“讓百姓高高興興地去做事，百姓會忘記辛苦；讓百姓高高興興地去冒險，百姓會忘記死亡。。，。；王嘉得知以後感歎說：“我比他落後了！”于是當著使者的面以劍自殺。。。！永康元年八月，巴郡報告出現黃龍。。，。範式便身穿爲朋友服喪的喪服，到元伯下葬的那天，驅車前往。。，。

”此建議交付公卿、博士和議郎討論。。。、木，晨伏，十六日七千三百二十分半，行二度萬三千八百一十一分，在日後十三度有奇，而見東方。。，。和帝時，數遣使貢獻，後西域反畔，乃絕。。，。

子轶，字君文，傳昆業，門徒亦盛。。，。現在北部的敵虜已經擊敗車師，勢必向南進攻鄯善，丟下鄯善而不去援救，那麽這些國家都順從匈奴了。。，。有著很長的羽翼不會棲息在卑下的地方，能夠走得很遠的雙腳步履不會拘礙。。，。南道西逾蔥領，則出大月氏、安息之國也。。，。、〖東成〗〖曲陽〗侯國，故屬東海。。，。桓帝之初，天下童謠曰：“小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑。。，。

四年，馬賢將湟中義從兵及羌胡萬余騎掩擊那離等，斬之，獲首虜千二百余級，得馬、騾、羊十萬余頭。。，。、掌管官殿門戶的值宿警衛事務，安排谒署郎輪番執戟，護衛宮門，考察其道德品行而加以升降。。，。其入宿也，赤道在鬥二十一，而黃道在鬥十九。。，。澤大怒，以妻幹犯齋禁，遂收送诏獄謝罪。。，。南單于派左賢王信跟隨太仆祭肜和昊棠由朔方高阙出境，攻打在涿邪山的臯林溫禺犢王。。，。