天子備章，公自山以下，侯伯自華蟲以下，子男自藻火以下，卿大夫自粉米以下。。，。胡廣說曰：“趙武靈王效胡服，以金珰飾首，前插貂尾，爲貴職。。，。將、大夫以下喪禮，主管遣使吊唁。。，。、靈帝建甯三年春，河內婦食夫，河南夫食婦。。，。七月己未，水星進入太微垣中，八十日後離左掖門而去。。，。常山長史劉洪奏上他所作的《七曜術》。。。

他又用《左傳》來反駁何休對漠事的批駁，有六十條。。，。後來被授任爲侍中，在任上去世。。，。

到明帝去世，焉耆、龜茲進攻殺害了都護陳睦，陳睦的人馬全部覆滅，匈奴、車師包圍了戊己校尉。。，。、進入宗廟輔佐祭祀的穿皂絹的上衣下裳，輔助養蠶的穿缥絹的上衣和下裳，都是深衣形制，鑲邊。。，。南事焉終止律，沒有商、征，不宜爲宮．七日。。，。、武帝始用《太初》丁醜之後，六家紛錯，爭訟是非。。，。天鳳年間，黃山官發現死龍，漢軍誅殺王莽而光武帝中興漢朝，這是改朝換代的征兆。。，。天子下诏書說：“遂成等人凶暴悖逆，不可言狀，應當殺掉截斷肢體剁成肉醬，以告示百姓，幸而遇到赦免的诏令，請罪歸降。。，。

亭長說：“亭中有鬼，多次殺害經過的客人，不能在這裏投宿。。，。熹平四年，宗绁的孫子宗誠上書稱：“臣由祖父宗绀傳授曆術，現在月食法應當有所改變，臣推得今年十二月當有月食，而官曆推得在下一年正月。。，。獻帝興平元年九月，桑樹兩次結桑葚，桑葚可食。。，。卻非冠，形制像長冠，下邊比長冠狹窄。。，。桓帝時，郡人尹珍自以生于荒裔，不知禮義，乃從汝南許慎、應奉受經書圖緯，學成，還鄉裏教授，于是南域始有學焉。。，。、您是國家的大臣，城邑相連有千裏，舉起戰旗，敲響戰鼓，應聲響應的就有十萬兵力，爲什麽放棄太守的重責，反而做逃跑的人呢！”李肅拔出j1指著胡爽說：“你趕緊讓開！我現在危急，哪有功夫考慮這些事。。，。！

其意相合者，則傾身交結，不問窮賤；如乖真志好者，雖王公大人，終不屈從。。，。；侖、昆明這些部落沒有首領，人們將頭發梳成辮子，隨著牲畜而遷徙，沒有固定住所。。，。、楚國人阻止孫卿離開楚國，漢追回在平原的匡衡，焉的是尊重儒者，崇尚學問，恐怕失去賢人。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“白蓋小車何延延。。，。後黃巾賊起，郡縣饑荒，翊救給乏絕，盜其食者數百人。。，。獻帝建安二十二年，流行大瘟疫。。，。

景丹任骠騎大將軍，地位在三公之下，其余前、後、左、右雜號將軍衆多，都掌管征討，事後罷任。。，。、負責拷問的人將情況禀告薛安，薛安叫來戴就，對他說：“太守聲名狼籍，我受上面的指派察問實際情況，您爲什麽要拿自己的身體來抗拒呢？”戴就趴在地上回答說：“太守是朝廷分封的大臣，應該以死報答國家。。，。？臣私下聽說後宮皇子生下而不能養育。。。建武初，爲博士，受诏校定圖谶。。，。有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。同時星宿中出現彗星，尾長二尺余，向西南方向運動，到第二年二月二十二日，在鬼宿東北六尺處消失，前後共見一百一十三日。。，。

衆人出行曠日持久，逭稱爲廣，其旱情是禾苗不生。。，。日夏至，禁舉大火，止炭鼓鑄，消石冶皆絕止。。，。

冬天，漢派遣軍司馬班超劫持綁架了兜題，而且立成的哥哥的兒子忠爲疏勒王。。，。元朔元年，濊君南闾等畔右渠，率二十八萬口詣遼東內屬，武帝以其地爲蒼海郡，數年乃罷。。，。本注曰：掌知物賈，主練染，作采色。。，。

那裏的土壤適合種植稻谷、麻，適合養蠶種桑，倭人懂得將絲麻織爲布帛。。，。、他們常常聚在一起生活，城邑分布在溪水山谷地帶。。，。

使者認爲他有義就赦免了他，索盧放自此出名。。，。家貧，事母至孝，牧豕于大澤中，以奉養焉。。，。楊仁施政寬大仁惠，鼓勵並考核佐吏們的兄弟兒子，要他們全部上學。。，。流星起，曆紫宮、文昌、少微、天津，文昌爲天子使，出有兵誅也。。，。、周澤十分惱火，認爲妻子觸犯了齋戒禁忌，就抓了妻子送到诏獄請罪。。，。後來龐公攜帶妻子和孩子登鹿門山，就采藥役再回來。。，。