異日，崔乃于懷出一文字，令母效書，及取鵲巢，于幾房前燒之，兼持鵲頭自衛，當得免疾。。，。過了很長時間，停在一塊石頭上，上邊有青白痕迹。。，。"差役叫守門的人通報，一會兒召他進入。。，。于是他說他願出兩千錢買這塊石頭。。。

死生是完全不同的兩界，你是活人，所以我不敢接受你的拜禮。。，。臨死的時候他告訴舉人說："我在本國的時候很有錢，因爲戰亂就逃到這裏來。。，。

主人很高興，就把石頭賣給胡人。。，。　　宗正卿李大可曾經到過滄州。。。至五更，雞鳴一聲，忽然回轉，衆皆驚捧。。，。（出《稽神錄》）　　僞吳的楊行密，當初定居在揚州。。，。

俄見三人，自獄而出，已有自然衣服，完整在身。。，。蕭公說："老叟年過七十辭官之後住在這個地方，很久沒人來了，哪裏想到君子繞道而來！"蕭公把李參軍迎進客廳。。，。！"又對曹宗之說："你的年齡還小，但祖先有福業，應得到顯要的職務，先去做個官。。，。有一天，田登娘跟母親出去了，僧人進到佛堂。。，。

果實落到地上，就像一面七寸鏡。。，。到了四月，王迪的兄弟有兩個瞎了眼睛，又有一個死了。。，。（出《桂林風土記》）　　陳思膺的本名叫聿修，是福州龍平人。。，。"當時韋崟的伯叔外面辦事，三家的家具器物，都存放起來了。。，。不大一會兒老虎走進廟的院子中來，一蹦高兒變成一個男子，衣帽很象樣。。，。有個小官吏，私自打開門看他，正好看見床上有一條大蛇，垂著頭在床邊嘔吐看不見有人，走出來秘密說了這件事。。，。

偶種桔約千余株，每歲大獲其利。。，。問他師門流派，原來是憑借鄉村流傳的一本書罷了，那規則制度卻是如此自然。。，。

僧人對齊君房說："要知道貧賤的差別，苦樂的短長，佛法的興衰交替，我們教門的前途，可以看一看這面鏡子。。，。"因嗚咽泣涕交下，對毅曰："始不言者，知君無重色之心；今乃言者，知君有感余（明抄本、陳校本"感余"作"愛子"）之意。。，。；、"遂不見，坤方悟狐也，後寂無聞矣。。，。音、侯伏地失魂，乃縛取考訊之，皆服。。，。、後來一天夜晚將昆侖子丟失，因而家中産業便消耗衰敗了。。，。

當時吳王的第六個女兒，是韋崟的內妹，美豔得象神仙一樣，表親之中一向推她爲第一美女。。，。（出《廣古今五行記》）　　隋朝末年修築汾州城時，只有西南角不能合攏，早晨建成晚上就倒，象這樣有四五次了。。，。現在的龍化縣，就是我爺爺的住宅。。，。"又出一枕，似玉微紅，曰紅蕤（"曰紅蕤"三字原作"麸"。。，。或雲，三洞法箕外，有一百二法，爲天師子嗣師所禁。。，。

或以物投之，祝曰："我買你，食之不死。。，。康之附郭縣曰端溪，端溪假尉隴西李彧，則前天理評事景休之猶子。。，。"　　野狐絲　　有草蔓生，色白，花微紅，大如粟。。，。

"不一會兒又問，她說："在兜率天彌勒佛宮中聽法。。，。"道士說："你現在只管拿著皮回船上去，剪掉一些頭發、胡須、指甲什麽的，還有頭、臉、手、腳、以及全身，各都稍微滴一點血，用幾件舊衣服包上。。，。、獵狗弄來以後，獵狗一見到兩個告狀的人，就直撲上去。。，。"周頌說："紙錢五千貫，得容易辦到。。，。"恪曰："使弟殺牛會是實，然國事也，恪有何罪？"官曰："汝殺牛（"牛"字原阙，據明抄本補），會獠，以招慰爲功，用求官賞，以爲己利，何爲國事也？"因謂恪弟曰："汝以證兄故久留，汝兄既遣殺，汝便無罪，放任受生。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　在融州河邊的大岩石中間有一個水泉。。。