他與同伴數十人住在山裏，與世隔絕。。，。當初王行瑜飛揚跋扈，朝廷想給他加上尚書令的頭銜。。，。

漸漸深入，遙聞大聲呻（呻原作叫，據明抄本改）叫，不可忍聽。。，。"因簾下投三疋絹下，令三人開之。。，。道士謂質曰："前者勿令食羊肉，至九月得制诰，何不相取信，今否矣，莫更有災否，曰，有厄。。，。"叟曰："余之少子，主管人間祿籍，當爲君問之。。，。

"便放重生，至門前，所追吏雲："坐追判官遲回，今已遇捶。。，。他對別人說："這個年輕人簡直就是'複聖'顔回呀！"一行年幼時，家境貧寒，鄰居中有個王姥姥，前後共接濟他家約幾十萬個錢，一行常常想著報答她。。，。！勒問澄："何以致水？"澄曰："今當敕龍取水。。。？有人責怪他，他便在竹竿上題詩道："欲知吾道廓，不與物情違。。，。（出《譚賓錄》）　　唐朝崔敬嗣任房州刺史。。。

經年營得一筏，可長千步，材木壯麗，世所稀有。。，。（出《玉泉子》）　　唐朝有個叫杜臯的人，他的字叫中立，少年的時候，家裏有充足的財産。。，。陸仕佳後來調任監察禦史，就死了。。，。後有魏使頻至，亦言黑貂白兔鴨馬女國，往往入京，梁朝卿士，始信傑公周遊六合，出入百代，言不虛說，皆爲美談，故其多聞強識，博物辯惑。。，。時同列崔昭緯與韋昭度及磎素不相協，王行瑜專制朝廷，以判官崔磎入阙奏事，與昭緯關通，因托致意。。，。雖然如此，文殊多數情況下還是住在清涼山的五台之中，此地現屬北岱州西部，設有五台縣清涼府。。，。

　　唐文伯　　宋唐文伯，東海贛榆人也。。，。（出《廣古今五行記》）　　北齊文宣天保年間。。。

（出《還冤記》）　　前涼張天錫元年，西域校尉張颀殺了曲儉。。，。明年冬，扶南大舶從西天竺國來，賣碧玻黎鏡，面廣一尺五寸，重四十斤，內外皎潔，置五色物于其上，向明視之，不見其質。。，。以黃金爲地，地生軟草，其軟如綿。。，。弟子化爲老人，指撝方便，須臾至周，滅法暫隱。。，。

"至十八日，臨盡起坐，謂母曰："罪盡福至，緣累永絕，願母自愛。。，。禅師既披法服，執持收掩，有如舊僧焉。。，。及諸寺嚴設，傾城皆至，其從事及州縣官家人看者，所由必白于張。。，。

自此之後，京城一帶的和尚都專心于坐禅誦經，無意從事講經布道的活動。。，。小孩倒在地上，嚎哭著對父親說了經過。。，。認識這個字的人解釋這個字說："這個'來'字是四十八的意思，是用來預示那些聖人當皇帝的曆史能有多少年。。，。元崇的母親陳氏夢到元崇回來了。。。

一人以赤繩縛君者，一人以棒擊君頭者，一人以袋吸君氣者，今見君還，故來求乞。。，。"明帝認爲他說得很對，立即派遣郎中蔡愔與博士弟子秦景等人出使印度，尋訪佛法。。，。有女居別院，中宵忽見神人，驚悸而卒，顔色不改。。，。鳴鍾之始，先發善願，諸賢聖同入道場，同受法食。。，。（出《冥祥記》）　　唐朝貞觀二十年，征討龜茲。。，。到了鹹通戊子春正月，有人問起綠翹，玄機就說："春雨過後逃跑了。。，。

宗仁悄悄對仆使說："難道七百裏遠的王升，這一聲叫喚就能傳到他那裏嗎？"皎又詢問宗仁："物沈船破，真如你說的那樣？莫不是因爲風大浪急才出了事麽？"宗仁與船夫又把真實經過告訴了他。。，。？到了孟津河時，杯渡把木杯漂在河水上，自己就憑著杯子過河，用不著風帆與船槳之類，行駛起來卻輕快如飛，不大一會兒就到了對岸，來到了京都。。，。到了第十一年，按他的話挖開他的墳看，身體的肌肉都已爛盡，只有舌頭不爛。。，。