行人無晝夜，好歌吟，音聲不絕。。，。永初三年夏天，漢人韓琮跟隨南單于入朝，回去以後，他遊說南單于道：“關東發生大水災，老百姓全都餓死了，可以趁機進攻。。，。這樣開拓平走了天下，將天下的百姓從災難困苦中拯救出來，勤勉不倦地救助了億萬人民，最終振興恢複了大漢。。，。凡是城邑的首領，朝廷都賜給他們印绶，冠用獺皮制成。。，。南單子派韓氏骨都侯駐守北地，右賢王駐守朔方，當于骨都侯駐守五原，呼衍骨都侯駐守雲中，郎氏骨都侯駐守定襄，左南將軍駐守雁門，栗籍骨都侯駐守代郡，他們都統領部衆替郡縣當耳目偵察動靜。。，。同縣孟氏有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。。，。

西夜國，一名漂沙，去洛陽萬四千四百裏。。，。但蠻夷凶猛狡詐，比起羌狄來要稍弱一些，所以他們侵掠殘暴造成的危害，不可能深入。。，。”飽出來對掾史們說：“諸位被詢問時，一定將罪責全部推到我身上。。，。六年秋天，耿晔派司馬率領幾千胡人士兵，出邊塞打敗了鮮卑人。。，。熹平二年六月，東萊、北海海水溢出，漂沒人物。。，。、

自此以後，季曆又攻打始呼、翳徒的戎族，都獲得了勝利。。，。、”黃帝、唐堯、虞舜確定衣服的形制而天下大治，大約取之于乾坤。。，。、排斥有德之人，這稱爲狂妄，其災爲水流沖殺人，水災之後出現蟲害。。，。臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、也有的人結交友朋和諧友好，日夜同心；有的人遵循道義，冒著危險，在生死問題上持同樣操守。。，。；後來蔡邕也以這個題目作賦，沒有寫完，等到見了延壽所寫的賦，對其非常奇異，就停筆作罷。。，。

願明將軍回謀垂慮，裁加少納，貢之機密，展之力用。。，。《遠夷懷德歌》曰：荒服之外，荒服之儀。。，。

中軍校尉袁紹勸說大將軍何進，要他殺掉宦官以使天下的人高興。。，。後來其至鞑死了，鮮卑人的抄掠入侵逐漸減少。。，。二十二年，賢知道都護不來，于是送信給鄯善王安，要他切斷通往漠的道路。。，。于以檢攝群音，考其高下，苟非草木之聲，則無不有所合。。，。是時，和帝幸鄧貴人，陰有欲廢陰後之意，陰後亦懷恚怨。。，。黃鍾爲宮，太簇爲商，林鍾爲征。。，。

溫序的長子溫壽，服喪期滿後擔任鄒平侯相。。，。熏了兩天一夜，他們都認爲戴就已經死了，掀開船看他，他正睜開眼睛，大罵說：“爲什麽不添火而讓火熄掉屍他們又用火燒地面，用大針刺進他的指甲裏，要他用手抓土，指甲全部掉在地上。。，。調合陰陽律曆的學者們各以見到的征兆奏聞皇上，太史令將結果封畢。。，。又設置戊己校尉，帶領五百士兵，住在車師前部高昌壁，又設置戊部候吏，位于車師後部候城，兩地相距五百裏。。，。並且他上奏了十二件合乎事宜的事，都是當時急需做的事。。，。初平中，避亂荊州，聚徒千余人。。，。

即使是文王的辟雍聚集了操行純潔的賢士，周朝王庭濟濟多士，也不能超過。。，。”接著大聲呵斥妻子，逐出家門，妻子含著淚水走了。。，。持至屍逐侯單于于扶羅，中平五年立爲單于。。，。皇太子、諸侯王，車較飾倚虎，車轼飾伏鹿，輔辎飾鹿頭龍身，帶吉祥筒，車輪有朱色花紋，畫有鹿形的軸頭飾物，旃旗有九旒，畫著下降的龍形。。，。、

天上有太一帝星，有五將三門；地面存在九種變化，有丘陵山川；人則有計謀，有六奇五間：總括逭三方面的事情，而向衆人詢訪計策。。，。；日月相推，日舒月速，當其同所，謂之合朔。。，。永平五年十一月，北匈奴七千騎兵侵入五原塞，十二月又侵入雲中，到達原陽。。，。遣武陵太守李進討破之，斬首數百級，余皆降服。。，。到爰韌的曾孫忍時，秦獻公剛剛繼位，獻公想恢複秦穆公時的業績，發兵抵達渭水上遊，消滅了狄騵戎。。，。

光和元年五月壬午日，不知何許人身穿白衣想要進入德陽門，說“我是梁伯夏，讓我登上官殿做天子”。。，。蠻夷的首領每年出租稅兩千零一十六錢，三年出一次義務租稅一千八百錢。。，。孝殇帝延平元年正月丁酉，金、火在婁。。，。、立秋之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣白，施皂領緣中衣，迎氣于白郊。。，。朝廷就派趟充國與其它將領率領六萬兵力進攻羌人，擊敗平定了羌人。。，。