往年龍舟飄蕩，隔在南岸，聖躬蹈危，臣下破膽，此時宗廟幾至傾覆，爲百世之戒。。，。夏季，五月，李流派他兒子李世和李含的兒子李胡到孫阜的軍中作人質。。，。　　[12]毛诜之死也，李睿奔五苓夷帥于陵丞。。，。請求免除王沈等人的官職，交付有關部門治罪。。，。石闵的父親名瞻，是內黃人，本來姓冉。。，。一天，曹操命衆人退下，詢問賈诩，賈诩默然不答。。，。

琨與猗盧結爲兄弟，表猗盧爲大單于，以代郡封之爲代公。。，。滅蜀之後，就如卿慮，何憂其不能辦邪！夫蜀已破亡，遺民震恐，不足與共圖事；中國將士各自思歸，不肯與同也。。，。；！　　[10]九月，青、徐、兖、豫四州洪水泛濫。。，。、

魏王操聞之曰：“吾知于禁三十年，何意臨危處難，反不及龐德邪！”封德二子爲列侯。。，。！文欽之子文鴦、文虎領兵在小城中，聽到文欽的死訊，就想帶兵去爲父報仇，但衆人不爲他們效命，二人隨即獨自越過城牆逃出來，投降了司馬昭。。，。、既至，敦留侃不遣，左轉廣州刺史，以其從弟丞相軍谘祭酒爲荊州刺史。。，。

又派冠軍將軍喬進犯西河，攻克介休。。，。曹軍懷疑營中有埋伏，于是撤退。。，。　　四年（戊子、268）　　四年（戊子，公元268年）　　[1]春，正月，丙戌，賈充等上所刊修律令。。，。、後孟德因獲劉琮之勢，張言方率數十萬衆水步俱下，孤普請諸將，咨問所宜，無適先對；至張子布、秦文表俱言宜遣使修檄迎之，子敬即駁言不可，勸孤急呼公瑾，付任以衆，逆而擊之，此二快也。。，。；、恪將入之夜，精爽擾動，通夕不寐；又，家數有妖怪，恪疑之。。，。；如今吳國土地廣大而地勢低濕，攻打他旋展兵力較爲困難，不如先平定巴蜀，三年之後，就順流而下，水陸並進，這就是春秋時晉獻公先滅虢國再乘勢攻取虞國的那種形勢。。，。

備遣其將陳式等絕馬鳴閣道，徐晃擊破之。。，。但是駕馭部下卻嚴厲而不繁瑣，沒有誰敢違反，指派他去攻戰征討，所向無敵，石勒于是寵信任用他。。，。　　[15]司空長史李弘以並州降石勒。。。懷帝追貶司馬越爲縣王，以苟擔任大將軍、大都督及督青、徐、兖、豫、荊、揚六州諸軍事。。，。、到了此時，榮晦跟隨司馬遐拘捕了衛，自作主張殺了衛及其子孫一共九人，司馬遐都制止不住。。，。　　李含屯陰盤，張方帥兵二萬軍新安，檄長沙王使討。。，。

遣征南將軍夏侯尚、右將軍徐晃與達共襲劉封。。。、　　三年（辛未、251）　　三年（辛未，公元251年）　　[1]春，正月，王基、州泰擊吳兵，皆破之，降者數千口。。，。、前代的禮儀典制形式內容也有所不同，何必要用近代的制度加以限制，使通用的喪禮廢缺呢？”群臣仍然請求不已，晉武帝便聽從了，但是仍然戴白冠，吃素食，堅持了三年，如同爲晉文帝守喪一樣。。，。？賈、郭用權，仕者欲速，事竟不行。。，。、

成敗之數，有似呼吸，吹之則寒，噓之則溫。。，。”浚至京師，有司奏浚違诏，大不敬，請付廷尉科罪。。，。　　六年（乙巳、285）　　六年（乙巳，公元285年）　　[1]春，正月，尚書左仆射劉毅致仁，尋卒。。，。、　　[3]丁未，以太傅懿爲丞相，加九錫；懿固辭不受。。，。；

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事；由是感激，遂許先帝以驅馳。。，。；”始平王文學江夏李重上疏：以爲：“九品既除，宜先開移徒，聽相並就，則土斷之實行矣。。，。

　　十二月，丁卯（初七），建業城中有謠言流傳說明日臘祭要有事變，孫聽到後，很不高興。。，。　　[8]庚申（十八日），始興文獻公王導去世，喪葬的禮儀比照漢代博陸侯霍光和安平獻王劉孚的舊例，參用天子的禮節。。，。　　[7]吳王發重兵集中在建業，並揚言要入侵魏國，揚州刺史諸葛誕得到消息後，讓安豐太守王基出謀劃策。。，。丘儉的兒子治書侍禦史丘甸對他父親說：“父親大人擔當國家一個方面的重大責任，如果國家覆沒滅亡而您卻安然無恙自守一方，那將受到天下人的責難。。，。　　吳主數遣人慰謝張昭，昭固不起。。，。

爲士的感念知遇之恩，所以言無不盡；可您卻對我有重重疑慮！”張華說：“如果賈皇後有這種圖謀，您打算怎麽辦？”劉卞說：“太子身邊聚集著很多有才能的俊傑，護衛太子的左衛率、右衛率、前衛率、後衛率統轄著一萬精兵。。，。；？！、帝曰：“四千裏征伐，雖雲用奇，亦當任力，不當稍計役費也。。，。　　虞喜論曰：接受管理天下大事的托付，是最重的擔子；以大臣的身分行使君主的權威，是最難的事情；一身同時承擔這兩件事而日理萬機，能夠勝任者是很少的。。，。；　　[1]春季，三月，皇太孫司馬尚去世。。，。　　[7]秋，七月，趙王虎以太子宣爲大單于，建天子旌旗。。，。

等晉兵就要到達的時候，宮中親近的幾百名隨從官吏向吳主叩頭請求說：“北方的敵軍一天一天地逼近了，而我們的士兵卻不拿起武器抵抗，陛下您打算怎麽辦呢？”吳主問：“是什麽原因？”衆人回答說：“正是由于岑昏的緣故。。，。？會功曹向雄收葬會屍，晉公召而責之曰：“往者王經之死，卿哭于東市而我不問，鍾會躬爲叛逆，又辄收葬，若複相容，當如王法何！”雄曰：“昔先王掩骼埋，仁流朽骨，當時豈先蔔其功罪而後收葬哉！今王誅既加，于法已備，雄感義收葬，教亦無阙。。，。！