大略寫道：“聖人上承天命，拯黎民于水火，救時世之危難。。，。古語中有這樣的說法：‘人沒有一成不變的習俗，政事卻有治理得好和壞；兵士無所謂強與弱，將領卻有聰明和笨拙。。，。；久之，上乃曰：“隋史萬歲破達頭可汗，有功不賞，以罪致戮。。，。不久，爲親屬所牽連，冬季，十月，己亥（十四日），被處死于街市，查抄家産，高子貢也因此被處死。。，。凡是被招募參軍的人，都穿金紫色衣服，甚至有朝士的仆人身著金紫色衣服，口稱自己是大官，而實際卻幹的是低賤的工作。。，。

皎，之曾孫；令問，靖弟客師之孫；守一，仁皎之子；力士，潘州人也。。，。；安石與李日知代姚、宋爲政，自是綱紀紊亂，複如景龍之世矣。。，。、

夏季，四月，戊戌（初三），太宗在順天門城樓，陳列大量文物，召見颉利，責備他說：“你借父兄立下的功業，驕奢淫逸自取滅亡，這是第一條罪狀。。，。”守者喜，導之遊曆，無所不至，往往見中國人，自雲：‘家在某郡，隋末從軍，沒于高麗，高麗妻以遊女，與高麗錯居，殆將半矣。。，。庚子，潮引賊精兵攻雍丘；贲出戰，敗死。。，。；當天，楊朝宗率兵到達甯陵城西北，張巡、許遠與他交戰，一晝夜達數十次，大敗叛軍，殺死一萬余人，死屍塞滿汴水，順流而下，叛軍收兵連夜逃走。。，。、沙吒忠義等只領兵跟隨，不敢迫近。。，。

過陝州，以刺史盧奂有善政，題贊于其聽事而去。。，。　　[13]秋季，九月，丁亥朔（初一），出現日食。。，。該地區有楊、李、趙、董等幾十個大姓，各自據守一州，大的六百戶，小的有二、三百戶，沒有大的君王，互不統屬，方言土語雖然有小的差異，但其生活狀況與風俗習慣等大略與中原相同，自稱原本都是漢人，所不同的是以十二月爲一年的開始。。，。、　　[40]平盧節度使王玄志薨，上遣中使往撫將士，且就察軍中所欲立者，授以旌節。。，。　　世民平洛陽，上使貴妃等數人詣洛陽選閱隋宮人及收府庫珍物。。，。

”中書侍郎顔師古以爲：“突厥、鐵勒皆上古所不能臣，陛下既得而臣之，請皆置之河北。。，。、戊午（十八日），衆人都抛下俟利南渡黃河，請求居住在勝、夏二州之間，太宗答應了他們。。，。、張說向玄宗提出一個建議，請求召募壯丁充任禁兵，應募入伍的狀丁不須負擔各種勞役，再制定一些優待他們的條規，這樣逃避兵役的人就會爭相出來應募。。，。

”武則天因此而停止了修建大佛像的工程，並且召見張廷，表達對他的贊賞與撫慰之情。。，。王世充于是加重了法律，一人叛逃，全家無論老少全部殺死，父子、兄弟、夫妻相互告發的可以免死。。，。、

　　[3]天少雨，中書舍人李百藥上言：“往年雖出宮人，竊聞太上皇宮及掖庭宮人，無用者尚多，豈惟虛費衣食，且陰氣郁積，亦足致旱。。，。唐玄宗對他說：“朕把天下之事委托給姚崇，只是想讓您安坐而對雅士俗人起鎮撫作用罷了。。，。又改尚書省爲文昌台，左、右仆射爲左、右相，六曹爲天、地、四時六官；門下省爲鸾台，中書省爲鳳閣，侍中爲納言，中書令爲內史；禦史台爲左肅政台，增置右肅政台；其余省、寺、監、率之名，悉以義類改之。。，。；、

　　[3]饒陽尉姚貞亮等數百人表請上尊號曰上聖大神皇帝，不許。。，。周以悌最後因獲罪被流放到白州，唐中宗又任命郭元振代替他的職務，下诏赦免娑葛的罪行，並將娑葛冊立爲十四姓可汗。。，。上始欲立威，亦無殺紹之意，金吾衛將軍李邈遽宣敕斬之。。，。現在我們乘其不備率兵前往，一定能獲得成功。。，。學生請假，是國子監丞、主薄管的事，如果天子爲這種事發布敕令，則天下的事要發布多少敕令才能處理完！一定要不違反人們的意願，請全面爲他們建立制度就可以了。。，。！、

　　[6]六月，庚寅（初六），太宗诏令息隱王李建成可以追封恢複皇太子稱號，海陵剌王李元吉追封爲巢王，谥號一並依舊。。，。　　[5]房喜歡接交朋友，愛好高談闊論，引薦了許多知名士人，而鄙視無名庸俗之輩，所以很多人怨恨他。。，。

朕與你們應當同心合力，相互輔助，以免被後人恥笑。。，。這時悉諾邏已離開，他們打敗了悉諾邏的後軍，繳獲數以萬計的辎重羊馬後返回。。，。宋認爲天子好武功，擔心好事之徒存僥幸之心刻意邀功，便極力阻抑對郝靈荃的封賞，事過一年才給了他一個郎將的官，郝靈荃極度傷心，痛哭而死。。，。羅八珍于前，所食不過適口；惟狂罔念，丘其糟而池其酒。。，。；