朝廷同意了，于是將隴西遷到襄武，安定遷到美陽，北地遷到池陽，上郡遷到衙縣。。，。現在南單于率領部衆歸順南方，叩關歸漢。。，。轉北而東，複馬行六十余日至安息。。，。然而時代有相同的地方也有不同的地方，形勢有可以做的縧件也有不可以做的條件，所以謀劃有得有失，事情有成有敗，不可一樣看待。。，。

遠涉萬裏，士卒疲勞，比至領南，不複堪鬥。。，。中元元年，武都的參狼羌反叛，殺害和掠奪官吏百姓，太守與參狼羌交戰，未能取勝，隴西太守劉盱派從事辛都、監軍掾李苞率領五千人趕到武都，與羌人作戰，殺了羌人的頭領，殺死並俘虜羌人共一千多。。，。、有一位秦地來的客人，就寫了一首詩說：“黃河的清澈不可能等到，人的生命不可能延續。。，。有簡墮心，奉祖宗之道有阙，故示象也。。，。以下則是，返回宮中依禮豎立木主舉行安神祭。。，。時，縣連年火災，昆辄向火叩頭，多能降雨止風。。，。

所以有才德的人對于事情，沒有厚薄之分，一定用德義的標准來加以衡量。。，。延熹六年十一月丁亥，金星白天可見。。，。冬至或夏至，夏從四個孟月開始，冬從四個仲月開始，陰氣或陽氣來到了。。，。下屬官員，每縣、邑、道，大的設置令一名，官秩幹石；其次設置長，官秩四百石；小的設置長，官秩三百石；侯國的國相，官秩地位也與之相同。。，。；、到光武中興，郡守經常率領板栀蠻夷去作戰。。，。其俗淫，皆潔淨自熹，暮夜辄男女群聚爲倡樂。。，。

”帝于是遣使天竺，問佛道法，遂于中國圖畫形象焉。。，。于是檀石槐頒布法律禁令，評判是非，沒有人敢違犯，終于被推爲部族首領。。，。庚申，告至，祠高廟、世祖，各一特牛。。，。、其爲氣所動者其灰散，人及風所動者其灰聚。。，。中國貪其珍賂，漸相侵侮，故率數歲一反。。，。

”至于日食的征候等學說，《漢書?五行志》已經加以記載。。，。元初元年十月癸巳，郡國三冬雷。。，。四季所祭祀的，高祖廟有高祖一祖和文帝太宗、武帝世宗二宗，以及最近光武帝、明帝、章帝、和帝四帝，共七帝。。，。、自以呼韓嫡長，次第當立，而侵奪失職，猜疑相背，數請兵將，歸掃北庭，策謀紛纭，無所不至。。，。

到九年，黨事始發，傳黃門北寺，臨時惶惑，不能信天任命，多有逃走不就考者，九族拘系，及所過曆，長少婦女皆被桎梏，應木屐之象也。。，。以增夜半日所在度分，爲明所在度分也。。，。〖著〗〖於陵〗〖台〗〖菅〗有賴亭。。。當時赤眉二十多萬人馬進攻郡縣，殺害長吏以及官府佐吏。。，。

第二天，漢軍入蜀城大肆屠殺，誅公孫述大將公孫晃、延岑等，殺死敷萬人，族滅公孫述妻子宗族一萬多人以上。。，。、中平二年四月庚戌日，降冰雹，損害莊稼。。，。”《禮記》及《國語》皆謂共工氏之子曰句龍，爲後土官，能平九土，故祀以爲社。。，。

以太白複樞甲子爲癸亥，引天從算，耦之目前。。，。天有太一，五將三門；地有九變，丘陵山川；人有計策，六奇五間。。，。；在位多所薦達，寵遇甚盛，議者譏其過幸。。，。譯文：《五行傳》說：“國君廢棄法律，斥逐功臣，殺害太子，以妾作妻，則火不向上燃燒。。，。第二年，開始設立都護和戊己校尉。。，。