有一只狗突然跑出宮，跑進司徒府的府屍弓，凡見到此情景的人，無不驚訝奇怪。。，。主中藏幣帛諸物，裁衣被補浣者皆主之。。，。二刻，侍中、尚書、禦史、谒者皆陛。。，。、歐陽歙沒有兄弟，兒子幼小，沒到能繼承學問的時候，歐陽歙身死以後，他的學問自此永遠斷絕不傳，既使陛下得到殺害有才學之人的譏刺，又使求學之人失去了老師的幫助。。，。其王葬用玉匣，漢朝常豫以玉匣付玄菟郡，王死則迎取以葬焉。。，。襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。

從早到晚都自強不息，不敢荒廢懈怠，經曆危險，親自視察百姓，恭敬神靈，體恤老者，遵從古制治民，明察事理，本性仁慈。。，。從車師前王庭沿著北山，順河向西走到疏勒，這是北道。。，。背對外道土壘的神位，有二十八宿外官星，即雷公、先農、風伯、雨師、四海、四渎、名山、大川之類。。，。、若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，衆夫寂焉，莫之能奪也。。，。”皇帝讓三個人假裝去做，壽光侯用符咒去降伏，三個人頓時倒在地上斷了氣。。，。續曰：“母來，不得相見，故泣耳。。，。

羽林從軍戰死者的子孫、《巴俞》手牽手唱歌的六十人，分做六行。。，。、亭長說：“亭中有鬼，多次殺害經過的客人，不能在這裏投宿。。，。尚書帻收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。。，。漏刻以日長短爲數，率日南北二度四分而增減一刻。。，。

大月氏國，居藍氏城，西接安息，四十九日行，東去長史所居六千五百三十七裏，去洛陽萬六千三百七十裏。。，。稍遷，安帝時爲谏議大夫，受诏與谒者仆射劉珍等俱撰《漢記》。。，。

占曰：“彗除天市，天帝將徙，帝將易都。。，。濟南人孫邕從小拜他爲師，跟他到京師。。，。

太守曰：“昔魯哀公雖爲不肖，而仲尼稱臣。。，。他的孫子劉桢，也以文章才華知名。。，。准，七尺六寸萬五千九百九十二。。，。現在我所依賴的，絕非僅僅是車上橫木問的幹糧肉脯和手指上的石針。。，。從羌人反叛以後十多年間，戰爭連續不斷，軍隊疲憊不堪，沒有短暫的休息時間。。，。二年，京城、郡國三十二處地震。。，。、

到靈帝建甯元年，疏勒王漠大都尉在打獵時被他的季父和得射死，和得立自己爲國王。。，。安息的束部邊界上有個木鹿城，號稱小安息，距洛陽有二萬裏。。，。桓帝之初，京都童謠曰：“城上烏，尾畢逋，公爲吏，子爲徒。。，。

到了五月一日那天，天氣幹旱暴烈，任文公急著吩咐趕緊裝運東西，又派人禀告刺史，刺史感到好笑。。，。廷尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。窦憲爲大將軍，憲弟笃、景等皆卿、校尉，憲女弟婿郭舉爲侍中、射聲校尉，與衛尉鄧疊母元俱出入宮中，謀爲不軌。。，。、百僚從臣，郡守師尹，鹹蒙祉福，永永無極。。，。退貪殘，進柔良，下當用者，如故事。。，。光武帝建武年間、明帝永平年問都加以禁止，章帝建初年問、和帝永元年問又重申禁令，于是世上再沒有能制作這種衣服的人，這樣就斷絕了。。，。、

及王德之衰也，無道之君亂之于上，頑愚之史失之于下。。，。熒惑爲凶衰，輿鬼屍星主死亡，熒惑入之爲大喪。。，。

”有感于此文，就命令梁松等人重新翻檢《河圖》《雒書》，查清谶文中關于九世封禅的情況。。，。各種政務莫不承順，所有的功業無不興盛。。，。及公孫述稱帝，遣使征皓、嘉，恐不至，遂先系其妻、子。。，。、《太初曆》鬥宿距度二十六度三百八十五分，牛宿距度爲八度。。，。元和二年四月丁巳，客星晨出東方，在胃八度，長三尺，曆閣道入紫宮，留四十日滅。。，。誠術以百三十五月月二十三食爲法，乘除成月，從建康以上減四十一，建康以來減三十五，以其俱不食。。，。

牂柯地多雨潦，俗好巫鬼禁忌，寡畜生，又無蠶桑，故其郡最貧。。，。凡國有大造大疑，谏爭，與太尉同。。，。