有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方幹杯時，元方行了個酒令：他把拐杖拄在地上，手扶著拐杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一只手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。。，。後來的儒生們不懂得煉丹的事，把魏伯陽這部書當成論陽陰八卦的書來注解，這和書的原意就相去太遠了。。，。

楊居士就命美人排好坐下，一邊奏樂一邊唱歌。。，。"恭即拜辭，三人語恭曰："公來二日，人間己二百年矣。。，。'敢問解何書，請聞此而已？"累問不應，二子不自得，即退就坐。。，。？士良乃亡命入南山，至炭谷湫岸，潛于大柳樹下。。，。

席既周畢，亦願力爲一會，以答厚恩。。，。指著李紳說："這位是什麽人？"老人說："是李紳。。。？她的父母估計不能制止，就放了她。。，。"老子曰："明王之治，功蓋天下而以（明抄本"以"作"似"）不自己；化被萬物而使民不恃；其有德而不稱其名；位乎不測而遊乎無有者也。。，。；衆真君也各自下山，並自己有龍虎鸾鳳、朱鬣馬龜魚和各種旗幟符節等。。，。、山甫雍州人，入華山學道，精思服食，時還鄉裏省親族。。，。

"鸾自此絕谷，並不思飲食，隱于嵩陽。。，。"于是雙方告別，張老又讓昆侖奴送出山來。。，。乃與德祖庭中步月，中夜謂德祖曰："我太極仙人也，以子棲心至道，抗節不回，故來相教耳。。，。其後子芝再遇樵仙，別傳修煉之訣，且爲地仙矣。。，。並說："這個廳堂是九天畫堂，凡人是不能進的。。，。

他把這丸藥放在掌上，對人說："我在人間賣藥一百多年，見過成億成兆的人，沒有一個人肯把錢買這藥吃，太可悲啦！現在我自己吃掉它吧！"藥剛入口，他腳下生出五色雲，飄飄然飛騰而去。。，。！秦始皇時，西域大宛國有很多冤屈死的人橫陳在野外道旁。。，。

仙壇的石頭上，清清楚楚地有仙人的鞋印；還有一面古鏡，大三尺；有一口鍾，形狀象仰臥的月牙。。，。；夫人因此來看他，鼓勵他勤奮治理奉行政事，來彌補他的過失。。，。那女子經常挑逗勾引趙升，但趙升始終行爲端正不受誘惑。。，。施舍給他二百個錢，竟也不接受，于是舍他一條手巾，他接受了，說："以後會面時當用這條毛巾作標志。。，。回顧，猶見岸上人揮手相送，可百來人。。，。

《詩》雲："漢有遊女，不可求思。。，。壺公告訴費長房："我不久要回上仙界，你願意和我同去嗎？"費長房說："可還用說？不過我想讓家裏人不要發現我出走，有沒有什麽辦法呢？"壺公說："這很簡單。。，。？"女子說："什麽是《胡笳》？我們不懂。。。？（出《廣異記》）　　衡山隱者，人們都不知道他的姓名。。，。其中有數公子，戴章甫冠，衣紫霞衣。。，。

郭璞精通國家的制度規範，他仰知天上星辰對帝王的佑護，下知《洛書》、《河圖》對社稷的保障，認爲帝王的大業如成，必須有天神的佑助。。，。、賣酒的女子覺得他是個奇人，常常加禮恭敬。。，。他的妻子說："某月某日回家，那天晚上在西齋作了詩，同時還有兩首留別詩。。，。

他終于因爲言論古今至理，感悟了聖主，得到了相位。。，。他說："我和哥哥共有這個宅院，我回來是要把我的想法說明白，我只喜歡東園而已。。，。釀熟，群仙果至，飲酣，居下者一人，與坐雲："我請刻衆仙之形，以留于世。。，。（出《廣異記》）　　石巨，是胡人，居住在幽州，喜好服食。。，。後來陰長生又按馬鳴生教的方術用泥土變出了十幾萬黃金，用這金子救濟天下窮苦的人，不管認識不認識的人都給。。，。裕既求我不得，遂假一人貌類我者斬之，以立威聲，示其後耳。。，。

藏吾穴側，與之交遊，非一朝一夕耳。。，。"盧陲拜了又拜，接過了她的題辭，但不明白詞句的內容，就跪下請求她講解貫通，來爲他指明。。，。其登杭州秦望山詩曰："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。

老叟引足以納之，子房神意愈恭。。，。叟又曰："呂生無仆馬，可致一匹一仆，缣二百匹，以遺之。。，。你可以誠心誠意地想一件東西，就自然形成了。。，。