乃至姑臧，羌大豪三百余人詣慬降，並慰譬遣還故地，河西四郡複安。。，。咎單、巫鹹，真心誠意掌管天子的家業，申伯、樊仲，踏踏實實料理周朝的事情，身穿禮服去上朝，大圭作爲符信。。，。、

他們回來說：“世道衰敗動亂時，這下面有很多死亡者，可是屍骨得不到埋葬，或許是這個原因？”陳寵悲傷同情感歎，立即敕令縣裏全部收殓埋葬起來。。，。？又以京師昏亂爲理由，躊躇不進，這是懷有奸心。。，。張衡于是就研討陰陽，窮究天體運轉的規律，制作了渾天儀，寫了《靈憲》、《箅罔論》，論述非常詳細清楚。。，。、

初平元年，劉容派弟劉邈到長安奉送奏章及貢獻物品，帝命劉邈焉九江太守，封陽都侯。。，。火生于木，木盛于火，所以其德是孝，其象在《周易》中屬《離卦》。。，。諸所刺舉，無所回避，貴戚惡之。。，。五典以經之，群籍以緯之，詠之歌之，弦之舞之，前監既明，後複申之。。，。他常常說：“凡是求官職的人，高則希望當宰相，低則希望當牧守。。，。然其聽狂易殺人，開父子兄弟得相代死，斯大謬矣。。，。

進謂曰：“天下匈匈，正患諸君耳。。，。出焉爲監軍使者，領益州牧，太仆黃琬爲豫州牧，宗正劉虞爲幽州牧，皆以本秩居職。。，。臣暢無所昭見，與相然諾，不自知陷死罪，以至考案。。，。張衡下車以後，治理威嚴，整頓法度，暗中了解了奸黨姓名，將他們同時收捕，河問上下秩序井然太平，被稱爲治理有政績。。，。平素性情愚笨怯懦，地位尊貴爵位顯赫，被大義束縛催促，想著自我勉勵奮進，即使自身死上百次，也不敢有退縮的選擇，又何況自身遇到可以直言之世道呢！如今承襲百王之衰敗，人們崇尚花言巧語，都爭著去走邪路，沒有能堅守正道的。。，。！

竊論先生高節有余，于時則未也。。，。後來他被授任宛縣縣令，黃昌治理政事崇尚嚴厲威猛，喜歡舉發隱伏未露的壞人壞事。。，。光武嘉獎他的功勞，用賜給金帛來迎接他，讓他從家門及祖墳前經過。。，。

臣察鮮卑侵伐匈奴，正是利其抄掠，及歸功聖朝，實由貪得重賞。。，。”球即下議曰：“皇太後自在椒房，有聰明母儀之德。。，。改任爲河內太守，又召進京任大鴻胪。。，。