太原闵仲叔者，世稱節士，雖周黨之潔清，自以弗及也。。，。《七月》之詩，大小教之，終而複始。。，。昔劉向奏曰：“夫執狐疑之計者，開群枉之門；養不斷之慮者，來讒邪之口。。，。；民初頗恐懼，或祝詛妄言，倫案之愈急，後遂斷絕，百姓以安。。，。以及今日，名都空而不居，百裏絕而無民者，不可勝數。。，。仇覽剛當亭長時，有個叫陳元的人，單獨同母親住在一起，但母親到仇覽這兒告陳元不孝順。。，。

成湯潔淨身體用心祈禱啊，得到上天的大福拯救了人民。。，。公孫瓒的部衆不知道是袁紹，不少人漸漸退走了。。，。近魯陽樊君，被征初至，朝廷設壇席，猶待神明。。，。王莽末期，匈奴入侵他的本縣廣武，聽說荀恁的名望氣節，便相約不進入荀氏閻中。。，。

其弟衛不聽，率衆數萬，拒關固守。。，。董卓對長史劉艾說：“關東諸將戰敗幾次了，幹不出什麽名堂了。。，。宋意認爲作爲大臣應有禮節，不應超過禮儀越過恩德，于是便上書勸谏說：“陛下無比孝順，恩愛深厚，因濟南王康、中山王焉是先帝的兄弟，特別受到禮遇恩寵，聖上親情戀戀不舍，不忍他們逮離，連年朝見，他們長久留在京師，以叔父之地位尊崇他們，用與家人相同的禮儀對待他們，車駕可以進入殿門，就位而不必下拜，減少您自己的膳食而分給他們，賞賜十分優厚。。，。、當時他十九歲，來接他的官員見他年輕很吃驚。。，。

他哥哥的兒子窦紹，任虎贲中郎將，性格散漫奢侈。。，。皇帝先行弟子之禮，讓張酣講授《尚書》一篇，然後行君臣之禮。。，。均慮軍遂不反，乃與諸將議曰：“今道遠士病，不可以戰，欲權承制降之何如？”諸將皆伏地莫敢應。。，。？玉女、宓妃因爲汝被接納而悲哀啊，一並詠詩唱出的歌聲委婉而清亮。。，。、今當立帝，天下重器，誠知太後垂心，將軍勞慮，詳擇其人，務存聖明。。，。

是自曆高而不傾，任力危而不跌，興複洪祚，開建中興，光被八極，垂名無窮。。，。诩因謂諸尚書曰：“小人有怨，不遠千裏，斷發刻肌，詣阙告訴，而不爲理，豈臣下之義？君與濁長吏何親，而與怨人何仇乎？”聞者皆慚。。，。？時連有災異，帝感震之枉，乃下诏策曰：“故太尉震，正直是與，俾匡時政，而青蠅點素，同茲在藩。。，。那些上書談事情而有不符合事實的人，可以只命他們回歸故裏，不宜過分表示喜怒態度，表明寬大爲懷。。，。請允許我用個人名義從外面按通常辦法推薦他，不能讓罵名玷汙您的清譽。。，。

成弟子牢脩因上書誣告膺等養太學遊士，交結諸郡生徒，更相驅馳，共爲部黨，誹讪朝廷，疑亂風俗。。，。烏桓聽說後，定會又放棄作戰而回兵相救。。，。青年時在郡裏任職，後被司徒府招聘。。，。皇後的弟弟黃門郎窦笃從宮中回家，夜裏走到止奸亭，亭長霍延攔住窦笃，窦笃的家奴與霍延爭了起來，霍延竟然拔著劍對著實笃比劃，而且肆意辱罵。。，。夫羌戎潰叛，不由承平，皆由邊將失于綏禦。。，。因此《易經》贊美用制度加以節制，不損失財物，不傷害百姓。。，。

後王成卒，燮以禮葬之，感傷舊恩，每四節爲設上賓之位而祠焉。。，。車騎將軍鄧鹭聽說他的名聲而征召他，舉爲茂才。。，。皇帝知道他奉行法律，痛恨壞人，不肯事奉顯貴的皇親國戚，然而做事苛刻殘酷，失去分寸，多次被有關官員上告，建初八年，終于被免去官職。。，。岐謂承曰：“今海內分崩，唯有荊州境廣地勝，西通巴蜀，南當交址，年谷獨登，兵人差全。。，。方欲式序百官，亮協三事，不永夙終，用乖遠圖。。，。他當太守敢于殺戮，郡內與他從無恩德的有名豪強被他殺掉的有一百多家。。，。

後拜宛令，政尚嚴猛，好發奸伏。。，。因無子，國被取消，又歸還給濟陰。。，。及董卓被誅，傕、汜作戰，俊時猶在中牟。。，。、及桓帝誅大將軍梁冀，勳參建大謀，封都鄉侯。。，。適時私黨事件發作，天下賢士大多遭遇這場災難，何願常偷偷潛進洛陽，跟袁紹一起商議計謀。。，。