雖不能目睹啊他們的光彩，希望其神靈啊與我同美。。，。由此察之，戎狄可以威服，難以化狎。。，。乃作斯賦以諷之：胄高陽之苗胤兮，承聖祖之洪澤。。，。绛侯與灌嬰把持朝政，認爲賈誼推崇浮華。。，。獻帝初平二年三月，長安宣平城門外屋無故自壞。。，。傳巨鹿太守會稽人謝夷吾，出生在東部地區，那裏的土地濕潤，然而謝夷吾英姿挺拔，奇偉傑出，兼有四科的才能，品行蘊含多種品德。。，。

〖僰道〗〖江陽〗〖符節〗〖南廣〗〖漢安〗◆牂牁郡（武帝置。。。”後馮巡遷甘陵相，黃巾初起，爲所殘殺，而國家亦四面受敵。。，。方之古賢，實有倫序；采之于今，超焉絕俗。。，。；東藕像蓬草，果實像棕米，過十個月就成熟。。，。

建武中，舉孝廉爲郎，謝病去，複歸聚徒。。，。）十三城，戶十萬四千二百九十七，口四十八萬四千三百九十三。。，。其小種若束手自詣，欲效功者，皆除其罪。。，。枚長一丈，厚一尺，廣二尺，皆在圓壇上。。，。臨西海，海水曲環其南及東北，三面路絕，唯西北隅通陸道。。，。建初年問，州府召用他，他不去。。，。

每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“贲布”。。，。至貞王二十五年，秦伐義渠，虜其王。。，。建武中，範升傳《孟氏易》，以授楊政，而陳元、鄭衆皆傳《費氏易》，其後馬融亦爲其傳。。，。、

建武二年，上疏陳《洪範》消災之術。。，。然而後進希之以成名，世主禮之以得衆，原其無用亦所以爲用，則其有用或歸于無用矣。。，。現在日南兵力單薄，沒有糧食，防守已經不夠，作戰又沒有能力。。，。當時西海以及大小榆谷附近再沒有羌人入侵。。。史官用它來考察日月的運行，對照弦望的時刻，雖然與實際情況很符合，但還是不根據它在行用的曆譜中標注弦望。。，。習《韓詩》、《歐陽尚書》，教授常數百人。。，。、

他又與拘彌國的人攻打並殺死了莎車在皮山駐守的將領，而後率兵回國。。，。初，朝鮮王准爲衛滿所破，乃將其余衆數千人走入海，攻馬韓，破之，自立爲韓王。。，。建武二十一年，遣伏波將軍馬援將三千騎出五阮關掩擊之。。，。

《樂時圖征》說：五種鳳烏都是五色斑斓的，其中瑞烏一種，禍烏四種。。，。十二月戊寅，彗星出婁三度，長八九尺，稍入紫宮中，百六日稍滅。。，。彗星進入並在其間長久逗留是將有大喪的征兆。。。時，智者見之，以爲服之不中，身之災也，乃奔入邊郡避之。。，。順帝永建六年，于寞王放前派兒子入侍，來向朝廷進貢。。，。昔般庚去奢，行儉于亳；成周之隆，乃即中洛。。，。；

周宣王早晨晚起，姜後拔下頭上的簪子。。，。當時南陽人魏滿字叔牙，也通曉《京氏易》，教授學生。。，。郎中令掌管王大夫、郎中輪值宿術，官職如同光祿勳。。，。、

更曆數將，志乘于時，以不能人間事，遂去職，不複應州郡命。。，。馬續想先顯示恩義和誠信，就上書將屯田移回湟中，羌人心裏這纔放心。。，。而單于驕踞，自比冒頓，對使者辭語悖慢，帝待之如初。。，。七月發生大水災，溺死百姓，毀壞五谷莊稼。。，。是時，中常侍曹節等，共誣白勃海王悝謀反，其十月誅悝。。，。故蒙恥之賓，屢黜不去其國；蹈海之節，千乘莫移其情。。，。；

烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。自知亡日，召賓客九族飲食辭訣，忽然而終。。，。苟宇對溫序說：“您加果同我同心合力，可以謀取天下。。，。後桓帝好神，數祀浮圖、老子，百姓稍有奉者，後遂轉盛。。，。、