太常跪曰“哭”，大鴻胪傳哭如儀。。，。笃常歎曰：“杜氏文明善政，而笃不任爲吏；辛氏秉義經武，而笃又怯于事。。，。；遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。事情已經詳細記載在《梁懂傳》和《耿夔傳》。。。

他又注釋《孝經》、《論語》、風角和七分，全都縱橫于經書典籍，與墨守舊說的人不同。。，。、遇了一百零二年，孝武皇帝開始更改正朔，行用《太初曆》，曆元在丁醜年，一共施行了一百八十九年。。，。

永和三年十二月戊戌日初一，日食，當時太陽運行至須女星十一度處。。，。光武皇帝崩，明帝即位，以光武帝撥亂中興，更爲起廟，尊號曰世祖廟。。，。

三月，皇帝向東去登泰山，並且登上了泰山之頂的大石。。，。張恂、宗誠等人被劾奏該治欺君之罪。。。、

太守欲枉殺人，燕谏不聽，遂殺囚而黜燕。。，。太常上祖奠，中黃門尚衣奉衣登容根車。。，。伊吾的土地適合種植五谷、桑、麻和葡萄。。。、”于是就開始了方相氏和十二種獸的舞蹈。。。等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。

建初元年，衛尉馬廖舉育方正，爲議郎。。，。公、列侯安車，朱班輪，倚鹿較，伏熊轼，皂缯蓋，黑轓，右輫。。，。、孝章帝即位，不敢違背先皇遺訓，在便殿中劃出一部分空間，奉上尊號爲顯宗廟，有時在便殿祭祀，四時迎祭在世祖廟合祭。。，。少田業，力作不足以自資，故其俗節于飲食，而好修宮室。。，。

丞和元年，武威太守孟雲上書說北單于又想與官吏百姓聚集貿易，天子下诏書聽任孟雲派遣驿使迎接招呼、慰問接納北單于的人。。，。、有位客人對我說：“那小小的窪坑積水，本來就容納不下能夠吞下舟船的大魚；小小的洛陽，又怎磨能夠住得下擁有萬輛兵車的天子呢？鹹陽是守保國家的重鎮，不可以長期空著，以後給壞人看到有襪可趁。。，。；？太宗孝文皇帝遵循高祖之制，天上三階平和，沒有災異，地上有黃龍出現的祥瑞，刑罰不施，監獄空置，風調雨順，國泰民安。。，。賜給我們許多布帛，外加甜美的酒食。。，。

拜皇太子之儀：百官會，位定，谒者引皇太子當禦坐殿下，北面；司空當太子西北，東面立。。，。；當時華佗的小兒子們在門內玩耍，迎面看到後，互相說：“客人車邊挂了東西，一定是遇到了我們的父親。。，。本注曰：舊二人在中，主玺及虎符、竹符之半者。。，。、舊有左右戶將，別主左右戶直郎，建武以來省之。。，。

縣丞管理文書賬簿，掌管糧倉監獄。。，。鮮卑的一百二十個部落，各自派人來做人質。。，。起七月，盡十一月，弦望凡五，官曆皆失，岑皆中。。，。鄧太後策書褒歎，賜顯錢六十萬，以家二人爲郎，授、福、鹹各錢十萬，除一子爲郎。。，。、

文曰：維建武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，班于群神，遂觐東後。。，。火星留守在太微垣中，又是有亂臣的征兆。。，。