說佛教趕不上儒教和道教，現在受罪報爲龜身，很苦。。，。主典對法義前披檢雲：其簿多先朱勾畢，有未勾者則錄之，曰：貞觀十一年，法義父使刈禾，法義反顧張目，私罵父，不孝，合杖八十。。，。（出《傳異記》）　　唐代，在濟陰郡東北方向六裏左山龍興古寺的前面，路西邊第一個院有一口井，裏面的水特別深，人不能吃，又腥又臭，顔色如血。。，。從此，別人都對他表示敬畏，有人稱他是神仙。。，。

"又曰："某前生是僧，座禅處猶在會稽，亦擬自訪遺迹。。，。至階下，一人冠冕立于囚前，讀罪簿。。，。法師道德所歸，謹舍以奉給，並願受五戒，永結來緣。。，。于是就得到了那一庫錢，等開庫看錢，對帳查點，發現少了五百貫。。，。

時有四人，一是盧東美，其余亡姓字。。，。我正將冤屈向陰司伸訴了，偏趕上你的女兒死了。。，。見人將入地獄，備見諸苦，不可具述。。，。呂群就回來再看，結果卻什麽也不見了。。，。

又明年夏中，嘗退朝于靖安裏第。。，。寺內有個老僧點著長命燈，坐在大禅床上，問道："年輕人深夜不睡覺，卻在這裏苦苦吟詩，到底爲什麽？"宋之問答道："弟子修業于詩學，剛才我想賦詩以題此寺，無奈興思不來，苦吟不得佳句。。，。？

"及到京，授溧陽尉，李公驚異，以爲張道士之言不中。。，。釋迦如來佛祖得度大迦葉之後，第十二年，大迦葉來到這座高四台，台下現有迦葉佛的遺骨舍利。。，。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。時兵革蜂起，賊獲義，將加害，乃埋其兩足，編發于樹。。，。東西天下，人少黠慧，煩惱難化。。，。凡所出經論三百余卷，唯十誦一部，未及刪繁。。，。

　　程靈銑　　歙州歙縣黃墩湖，其湖有蜃，（蛟蜃之蜃也）。。，。他虛懷若谷，循循善誘，終日不倦。。，。于是人們就爭著捕撈，那泉裏的魚就沒有了。。，。封成驚曰："郎君更十日，合處重職，俸入七十千錢，何得言貧賤？"蔔人遂留厚供給。。，。？每天三遍，昨天誦經，才誤了占卯的時間。。，。

使宅之後，素有妖狐之穴，或府主有災即見。。，。"嗚乎！世人都敬佩得道者，卻不知只要身體力行，就能自然得道。。，。！子牟客遊于荊門，正趕上這個熱鬧的場面，便對同遊的朋友說："我吹奏一支笛子曲，能叫萬人寂靜無聲。。，。有的儒家學者對于道教道學往往缺乏了解。。。"歌聲小大，無異于人，清徹繞越梁棟。。，。

"護被殺，護之諸子皆楚毒而卒。。，。乾德初年，燕奴只有六十歲，腰粗有幾抱，面目與一般人沒有不同之處，並無衰老的標志。。，。婢女問狗："你來幹什麽？"狗說："想吃食罷了。。。？十天後，和尚夢見兩個小孩說："我等因爲先前犯了小罪，就受到變鹆（即八哥）的懲罰，等來到這裏聽到法師誦讀法華經，已聽到了妙法，所以又能夠變爲人身，我們現在已投生在寺側十幾裏某村某姓家，托生爲男兒，十個月之後，就應當出生。。，。他的兒子仲翔曾有一天在山亭上避暑。。。朝野聞之，爭共舍施，故苑得成功。。，。