災害損傷莊稼在十分之四以上的，不收田租；那些不滿十分之四的，以實際情況免除他們的田租。。，。；堯、舜雖聖，必曆象日月星辰，察五緯所在，故能享百年之壽，爲萬世之法。。，。、時歲災旱，祈雨不應，乃上表曰：“比年不登，人用饑匮，今複久旱，秋稼未立，陽氣垂盡，歲月迫促。。，。現在朝廷不是考慮功德，並且大量地接納批評與贊譽；而是多次地頒布诏書，設置重法，壓制批評，禁止議論，犯重罪的人，甚至受到腰斬極刑。。，。；”當時辯論者藉口太史公多處引用《左氏傳》，範升又奉上太史公違背《五經》，錯誤理解孔子言論及《左氏春秋》不可錄用之處共三十一條。。，。如今宮人侍奉君王，動不動就是上千人，有的宮女雖說是活著卻又似與世隔絕，人道不通，郁積之氣，感動皇天，于是皇天派遣熒惑進入軒轅，梳理人倫，垂下景象顯現異常，以此警醒陛下。。，。

太白星、辰星自王莽新政結束時失去常度，直至今日，它們有時停在南方之宿東井星一帶，有時消失在南方其它星群羽林天軍之間，有時徘徊在兩旁的星之間，有時又在北辰星一帶上下萦繞，有時終日逗留，有時潛藏蹤迹，有時衰弱不明，有時熠照生輝，有時進退曲折，有時出入無拘無束，這都是皇帝掃蕩驅除邪惡，國運昌盛的祥瑞征兆。。，。、斯典之廢，于茲八年，謂可如禮施行，以時定議。。，。

猶朝夕恪勤，遊情《六藝》，研機綜微，靡不審核。。，。王莽竊位，獲罪于天，天命佑漢，故使東郡太守翟義、嚴鄉侯劉信，擁兵征討，出入胡、漢。。，。、這時，李轶、朱鲔在山東擅自發號施令，壬匡、張印在三輔殘暴橫行。。，。、何也？將體之與利之異乎？宣秉、王良處位優重，而秉甘疏薄，良妻荷薪，可謂行過乎儉。。，。？、以桓帝時曾任太尉的陳蕃焉太傅，與窦武及司徒胡廣一起參與總領尚書事務。。，。

開始在太廟中祭祀昭帝、元帝，在長安祭祀成帝、哀帝、平帝，在章陵祭祀舂陵節侯以下四世皇帝。。，。、譯文：張純字伯仁，京兆杜陵人。。，。賓客放縱，類不檢節，壽案察之，無所容貸。。，。君處陰中，土多賢士，若以須臾之間，研考異同，揆之圖書，測之人事，則得失利害，可陳于目，何自負畔亂之困，不移守惡之名乎？與君子之道，何其反也？世之俗儒末學，醒醉不分，而稽論當世，疑誤視聽。。，。？積弩亂發，矢下如雨，城中負戶而汲。。，。

進至邯鄲，故趙缪王子林說光武曰：“赤眉今在河東，但決水灌之，百萬之衆可使爲魚。。，。經常和宗室近臣臨邑侯劉複等人討論政事，很受寵幸。。，。笃志好學，師事九江太守房元，治《谷梁春秋》，爲元都講。。，。顯宗把鄧禹的封地分爲三個侯國：封大兒子鄧震焉高密侯，鄧襲爲昌安侯，鄧珍爲夷安侯。。，。建武五年，率兵攻取江夏，攻打代鄉、鍾武、竹裏，全都攻克。。，。、