到了大業四年（公元６０８年），南海郡守奏禀隋炀帝道："法喜現已回到南郡。。，。禅師性好終南山，因居于興法寺。。，。到執掌重務時，朝廷議定授予吳元濟符節和斧钺，邀請朝中的英才對答事宜。。，。司空又爲人而至曰："臣何罪之有？"宣王告皇甫曰："祝也爲我謀而殺人，吾殺者又皆爲人而見訴，奈何？"皇甫曰："殺祝以謝，可也。。，。？崔公爲中書令，詳決之，果盡以兵仗圍入，具姓名唱過，判雲准法。。，。

"悅疾甚，則至蜀郡谒醫，不愈。。，。明出，果聞岸北有聲，狀如風雨，草木四靡，視南亦爾。。，。楊在誦讀經書上非常下功夫，也更加精心勤勉。。，。余人貪料理蔥蒜餅食，令産婦抱兒看煮肉。。，。一吏言：'彼墳至大，功須萬日，今未也。。，。

吾將至海門，以藥煮爲膏，塗足，則渡海若履坦途。。，。再往西看，同東城門一樣，往南往北都是一樣。。，。俄而有兩水牛鬥其網中，網碎敗，不複見牛，渡亦已隱。。，。（出《法苑珠林》）　　伏萬壽，是平昌人。。，。

"律師又問他渭南山與終南山上的佛面山、七佛澗是什麽時代出現的，天人答道："這件事與前面那件事相同，南山上的庫谷天藏是迦葉佛親手所造的庫藏。。，。、兖師朱瑾亡命淮海，梁祖命徐師龐從，（舊名"師古"）會軍五萬于青口。。，。元徽中，使婢炊，釜中有聲如雷。。，。

既而各還家，三四年中，宗等五人，相繼病癞而死。。，。殿堂門外，泉水與池塘交相灌注，溪流象一條條閃光的絲帶，果樹與一排排其他的樹木互相並列在一起，這些寶樹的花與果也都非常奇異。。，。他作夢夢見有人穿著紅色的衣服，手拿玉制的書簡，從天降下來，書簡上金字寫著"陳氏五世，三十四年。。，。弟子夏桀時有了天，都受到佛的教化。。，。

（出《廣異記》）　　唐朝的尚書蘇颋，年輕時有人給他相面說："你能當官到尚書，能當到二品官。。，。"不久，扶桑國也緊接著派遣使臣來梁國貢獻地方物産，有黃絲三百斤，就是扶桑蠶吐出來後又用扶桑木灰加水煮過的那種蠶絲。。，。"其年果進士及第，辭虔歸鄉，及期而選，見虔京師，爲吏部一注信安尉，相如有喜色，于是辭虔赴任。。，。"皇上就讓他草擬诏書，仍然讓宮人拿著蠟燭。。，。　　李正己　　唐李正己本名懷玉，侯希逸之內弟也。。，。

再往下挖到一丈深，就有藥用琥珀，顔色比漆還黑，有的像車輪那樣大，研成粉末服下去，能治婦人小腸瘀結等疾病。。，。"安史亂起西行剛來到成都，前面有座大橋，皇上舉著馬鞭子問左右的人，"這橋叫什麽名子？"節度使崔圓打馬上奏說："這橋叫萬裏橋。。，。？唐紹的妻子責備他說："你的名聲很大，做官到了在皇帝左右的程度，所以應當謹慎的交往。。，。

居一年而得病，恍惚驚悸，肌體壞爛，狀若火瘡，有細白蟲，日去升余，慘痛煩毒，晝夜號叫。。，。"左右有的人回答說："唯獨佛教不能有利于聖朝的教化，而危害于事物更嚴重，可以除掉它。。，。吉思惟非于潛人，窮山幽絕，何因而來，疑是鬼神，乃謂之曰："諸君得無是此中鬼耶？"答曰："是也。。，。？

宗黯頗不自安，神識煩撓，竟得疾暴卒。。，。那位商人說，這面鏡子是色界天王做了功德方面的事，天降大雨。。，。