又江陵高偉，入齊凡數年，向幽州澱中捕魚。。，。從者稍前觇之，寂若無人，因直入室中，但見白骨一具，衣服毀裂，流血滿地。。，。

（出《王氏戒》）　　梁人王鎮惡是進士，有學問卻沒有善良的心，經常惡語傷人，當時人們都嫌棄他。。，。三次換刀，始終象先前那樣斷爲三截。。，。"公佐悟曰："竟獲賊否？"對曰："自悟夢言，乃男服，易名士寂，泛傭于江湖之間。。，。？或如盆大者，貫北鬥，並西北落。。，。小孩回答說："我叫甑甑，去年七月死的，所以來辭別。。，。司徒左長史王筠提出質疑道："在《漢書》與《左傳》中記載著，女兒國的東面，蠶崖以西，狗國以南，有羌夷族的一個分支，那裏由一個女人作君主，但沒有把蛇作丈夫的道理，與您說的根本不同，這是爲什麽呢？"傑公說："根據現在所知道的情況，女兒國有六個。。，。？

至開元末，裴寬爲河南尹，深信釋氏，師事普寂禅師，日夕造焉。。，。第四天，見他坐在西邊的蒙龍樹下，李便客客氣氣地把他請到家裏，天天供給他好吃的，杯渡不太講究戒規，喝酒吃肉，以至于率辛辣腥葷，都跟平常人沒有什麽區別。。，。他對陸仕佳說：'您的官職還會變動，還可做十三年官。。，。諸葛覆于任內病故，元崇那年才十九歲，護送父親靈柩回鄉。。，。

寺院的住持不久也死了，繼承住持的來自興元。。，。有頃去，信自送，見世光入一黑門，尋即出來，謂信曰："舅在此日見搒撻，楚痛難勝，省視還也，舅坐犯殺罪，故受此報。。，。初至潭底，須臾遇一浮木，中有豎枝，珪騎木抱，得至水面。。，。"又問："目連舍利弗，佛在已終，如何重見？"答曰："同名六人，此目連非大目連也。。，。？元帝時絕幼，吞之，謂是左右所盜，乃炙魚眼以厭之。。，。後雖知不死，不敢捕送，故敬業得爲衡山僧，年九十余乃卒。。，。

將軍吞之，既入口，舉身洞然；又飲銅汁，身遂火起。。，。；殺傷過甚，軍人忿怨，恐不見全。。，。

軍中生子者，奕世擐甲矣，殊不知此爲觀基。。，。會稽臨海寺有個高僧，常常聽人說揚州城裏有個寶志，語言顛狂，放縱自在，這位高僧說："一定是狐狸的鬼魅。。，。僧徒們非常害怕，正想要拘囚捆綁她們的時候，二個女僧就一齊登上了峻塔，從上面跳了下去。。，。從此每天晚上，總有誦讀法華經的聲音從石匣中發出。。，。行政庶務只要選好恰當的人才他就管理好，如果沒有合適的人才，您就是才如伊呂，自己也管不過來，管不到好處。。，。寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。

　　釋昙穎　　宋長幹寺有釋昙穎，會稽人，少出家，謹于戒行，誦經十余萬言，止長幹寺。。，。密選常住奴二人，授以布囊，謂曰："某坊某角有廢園，汝向中潛伺，從午至昏，當有物入來，其數七者，可盡掩之。。，。明日，有兩黑蛇，大者長丈五，小者半之，並傷腰頸，死于窦前。。，。"中書著作郎王度奏道："爲王者祭祀天地，供奉門神，自古如此，但據祀典記載，祭祀都有固定的禮儀。。，。幾年之內，就獲得了百倍的利息。。，。

元宵節那天，他下令給城內各個寺院，要把寺院妝扮得盛大隆重，任憑那些善男信女去遊覽。。，。獄卒又去召喚那些畜生，畜生們憤怒地說："逆賊殺死了我們，如今我們要喝你的血。。，。

　　王宏　　王宏者，少以漁獵爲事。。，。秀師年百歲，卒于此寺，瘗于龍門山，道俗奔赴數千人，燕國公張說爲其碑文。。，。途中遇上個人，穿戴著破舊的衣帽，手中掐著念珠，自己說是賢德的人，叫五戒，晚上到馬嵬店住宿。。，。

等到死了，就裝了棺材埋葬在荒野之中。。，。詩是這樣的：'城南的路長沒有住宿的地方，荻花飄飛好象柳絮。。，。

乃命密一室，焚槐柳之潤者，湧煙于其間，人不可迩。。，。"崔應說："我聽說神靈不糊塗，現在看真是不假，我是一個軟弱無能的小官，自己的事也辦不明白，有什麽資格讓聖明的神靈降臨，只是我的能力太小，恐怕力不從心，如果能爲你辦點事的話，我怎麽敢不聽從命令呢？希望你說吧！我甘願效勞。。，。？！