單于每次龍庭聚會商量事情，師子總是借口生病不去。。，。有同署郎負息錢數十萬，責主日至，詭求無已，重乃密以錢代還。。，。）十一城，戶五千三百五十一，口二萬六千四百三十。。，。修五禮，五玉，三帛，二牲，一死，贽。。，。

心爲天子明堂，熒惑逆行守之，爲反臣。。，。交往合情得體，就可以談判取勝；應答中了他們的計謀，就反過來被他們輕視欺侮。。，。；召馴從小學習《韓詩》，通曉許多典籍，並且以志節出名，鄉裏的人稱贊他說“德行溫順恭謹的是召伯春”。。，。

男女淫，皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，複屍于山上。。，。建武十三年省真定國，以其縣屬。。，。別祀地祇、位南面西上，高皇後配，西面北上，皆在壇上，地理群神從食，皆在壇下，如元始中故事。。，。、郎中令一名，仆一名，官秩都是千石。。，。至建光元年，複诏公車賜策書，征英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽，英等四人並不至。。，。、

賜支者，《禹貢》所謂析支者也。。，。是時郡尉府舍皆有雕飾，畫山神海靈、奇禽異獸，以眩耀之，夷人益畏憚焉。。，。、

及因賜文官太傅、司徒以下缣各有差。。。、遂解仇嫌，結盟詛，招引山豪，轉相嘯聚，揭木爲兵，負柴爲械。。，。爲什麽呢?受過閥刑的人，情理上愧對身體完整的人，其聲譽榮寵不會給宗族增輝，身體又不可能傳宗接代，推其情理看不出他們的害處，他們辦事情容易受到信任，加上他們對朝廷政事耳濡目染，知道很多典章制度，所以年紀輕的皇帝根據他們的謹慎和舊交立功，女主憑藉他們向外廷傳達命令，向他們詢訪政事心中不會猜疑忌憚，寵愛親近他們有令人心悅的長相。。，。正月甲子若丙子爲吉日，可加元服，儀從《冠禮》。。，。各以所入紀歲名命之，算上，即所求年太歲所在。。，。”複使食糞，糞中有三蟲，臭穢特甚，長房意惡之。。，。

八月，彗星出現在亢宿之北，造入天市垣，長數尺，慢慢變長到五六丈，顔色發紅，運行經過了十多個宿，八十余日後纔消失在天菀中。。，。用《太初曆》驗算從建武元年到永元元年間發生的二十三次日食，有五次在朔日，十八次在晦日；用新曆驗算，則有十七次在朔日，三次在晦日，三次在初二。。，。；禘之爲言谛，禘諟昭穆，尊卑之義。。，。烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。每立秋貙劉之日，辄暫置水衡都尉，事訖乃罷之。。，。仰慕前世高士，而爲四皓以來二十四人作頌。。，。

州牧劉焉上書推薦他，當時去京師的道路阻隔，天子的诏令竟然沒有送到。。，。賈逵論述道：用《太初曆》驗算從漢高祖元年到太初元年問發生的二十三次日食，有十七次在朔日，四次在晦日，=次在初二；用新曆驗算，則有七次在朔日，十四次在晦日，二次在初二。。，。；至哀帝晏駕，後攝政，王莽以後兄子爲大司馬，由是爲亂。。，。單獨設營統領軍隊設別部司馬，兵力多少依據情況而定。。，。

造成郡縣被毀壞，百姓流離失所。。，。六年，單于與中郎將臧旻出雁門擊鮮卑檀石槐，大敗而還。。，。光武得知後，隨即任命他爲江陵令。。，。建光元年，京城及郡國二十九處陰雨連綿損壞莊稼。。，。南單于複上求滅北庭，于是遣左谷蠡王師子等將左右部八千騎出雞鹿塞，中郎將耿譚遣從事將護之。。，。

他有不同尋常的才學而言辭笨拙。。。《老子》說：“如果聖人不仁德的話，就會把百姓當作祭祀完了就可以踐踏遺棄的刍狗。。，。後來他被薦舉爲孝廉，任命爲郎中。。，。後來朱瑪也病死，都是養子繼承封國。。，。

以今太史官候注考元和二年九月已來月行牽牛、東井四十九事，無行十一度者；行婁、角三十七事，無行十五六度者，如安言。。，。；、玄又注小戴所傳《禮記》四十九篇，通爲《三禮》焉。。，。三年，涼州刺史孟佗遣從事任涉將敦煌兵五百人，與戊司馬曹寬、西域長史張晏，將焉耆、龜茲、車師前後部，合三萬余人，討疏勒，攻桢中城，四十余日不能下，引去。。，。、案史官本來就有《九道術》，只是廢棄了沒有人修習此術。。，。

坐定以後，建起來依次斟酒，王敬喝令身邊的人將建拿下，官吏士兵們並沒有殺建的意思，所以建手下的官吏得以全都沖了出去。。，。鄯善被逼急了，向曹宗求救，曹宗因此請求出兵攻打匈奴，替索班報仇，又想進兵奪取西域。。，。任尚與遵爭功，又詐增首級，受赇枉法，臧千萬已上，檻車征棄市，沒入田盧奴婢財物。。，。當時，漁陽境內的赤山烏桓歆志贲等人多次入侵上谷。。，。