後來孫昱撰寫《正聲集》認爲劉希夷的詩爲這詩集中最好的詩了，因此被當時的人所稱贊。。，。然而常常聽說貴郡有許多良犬，我想要弄到兩只驕健凶猛不同于平常的。。，。所以才不早來，是因爲時間沒到罷了。。，。明出，果聞岸北有聲，狀如風雨，草木四靡，視南亦爾。。，。王鄑打聽了他的住處，再去拜訪他時，已不知道他到哪裏去了。。，。打魚的罵了一頓不給他，杯渡便撿起兩塊石子扔到河裏，立即有兩頭水牛在那個人的魚網裏頂起架來，網碎了，水牛不見了，杯渡也已經不見蹤影。。，。

到了京城，各大寺院要給他一千貫錢買去。。，。（出《逸史》）　　壽州的唐慶中丞住在京都，偶而雇傭到一個打短工的人，十分勤勞用心，從來不提錢的事，冬天把腦袋露在風雪之中也不怕冷。。，。到了寺廟門口，鬼擋住門不讓他進去，高紙就打了鬼一拳，鬼發怒了，就把他拽落馬下說："這個漢子是最野蠻粗魯的人。。，。"　　張嘉福　　唐逆韋之變，吏部尚書張嘉福河北道存撫使，至懷州武陟驿，有敕所至處斬之。。，。常行乞以給之，今若流連講經，人間動涉年月，恐病人餒死。。，。這兩個男孩，大的叫潛耀，小的叫晦明。。，。

少時，有一沙門造恒謂曰："君福報對至，而複對來隨之。。，。魏巨等師徒執意不停，披發移步，執拿刀繩說："你這佛還回你原來的地方去！不能留在中夏成爲禍害！"劉齡在那個地方，就象有人毆打他，立刻趴在地上，家人扶他，才出了一口氣，于是就萎縮不能行走。。，。！人取而食之，醴泉雨面，如米顆，人可食之。。，。衛士家的母豬生了十只豬，都被他買光了，最後買那只豬，還沒有煮熟的時候，果毅和客人對面坐著，這時叫到有婦人的哭聲，起初他懷疑是他的妻子哭，跑到屋裏看，妻子並沒哭。。，。那個薩诃法師的前身，原是利賓菩薩，利賓菩薩的石像已經身首異處。。，。"律師又問在邡州顯際寺山上出現的石像是什麽時代建造的，天人答道："石像秦穆公時制造的，石像原先出現的地點是周穆王建造寺廟的地方。。，。

七日後蘇，雲：初見冥使三四人追去，行暗中十余裏，見一人獨行，其光繞身，四照數尺，口念經。。，。一天，在城外送迎客人，客中有個會相面的人，一個個地看著在場的賓客，然後單獨指著中立說："這人日後可以做大將軍。。，。田因話奇事，持以相示，一覽而複之。。，。私下裏鑄成了，還在模子中，所主管的人發覺，就抓法洪帶上刑械。。，。而文獻嗣位，亦二十一年，迨至南平王。。，。

貴人亦至雲："知汝無他罪得還，甚善，力修功德，身福微，不辨生天，受報于此，輔佐府君，亦優遊富貴，神道之美。。，。（出《錄異記》）　　趙燕奴是合州石鏡縣人，居住在大雲寺地方。。，。昉忽開目，命火照床前，五百絹在焉。。，。

又聞到有奇香的氣味，于是道俗的人們都作爲神異事傳說。。，。成汭鄂渚失律不還，江陵爲朗（朗原作郎，據明鈔本改。。，。"文若追問，驿吏說："是一只青色的母羊。。，。"王子說："他的菩薩地位，不是師父所能理解的；但他再來的時候，師父一定要善待他。。，。；儀的兒子有罪，他的兒媳婦已懷了孕，被弄到宮裏後，生下了留在肚子裏的孩子昭容。。，。她趕緊回過頭去看，那個婦人就在她的身後。。，。

終于被發覺了，賣經的人死在枯樹下。。，。"虔曰："吾之後事，可得聞乎？"曰："自此五年，國家當改年號。。，。？私遣小將于子悅將武士四人往候之。。。和尚說："能當上五品以上的大官，最高可到三郡之守。。，。

每至田時，辄有一物來，其狀似蛇，長七八尺，五色光鮮，巷異而饷之。。，。太守歎息了很久，就用自己的錢，將李生厚厚埋葬了。。，。老虎就趴在草邊守著他，等到天亮了，村中人來來往往，老虎才走了，看虎蹲坐的地方，滿地都是虎流的口水。。，。　　袁志通　　唐袁志通，天水人，常持金剛經。。，。複以火圍之，風吹火反，覆其面，欲去莫從，遂燒死。。，。

酒喝到了晚上，士真就說："很高興出使到你們郡招待得這樣好。。，。明宗因爲女主人先傲慢而後又謙恭，就追問她是什麽原因，女主人說："你是大福大貴的人啊。。，。閱簿，欠五百貫，將罪主者，忽于梁上得帖子。。，。（出《報應錄》）　　唐朝豫章有個叫熊慎的平民，他的父親以販賣魚爲職業，曾經裝載著魚在江邊住宿，聽到船倉裏有念佛經的聲音，吃了一驚，到處察看，原來是船中的那些魚。。，。一日，夢前師至其家而問訊焉，盧則告卑（"卑"原作"畢"，據明抄本改。。，。夜有百十野豬，鼻載土著柴中，比曉塘成。。，。

忽見船上的人，拿著一把大斧子，刀長五六寸，從水倉中出來，砍斷二個奴仆的頭，又斬了兩個同伴，接著就輪到王乙，王乙趴在地上等死，那個蠟燭忽然就滅了。。，。一萬家都被燒毀，只有一家住在中間，火唯獨不燒他家。。，。"不久，房瓘因爲宰輔帶著冊書從蜀地到靈武的機會被肅宗授官，輔佐肅宗。。，。"自後夫婦富且老，及其死也，物力漸衰，今則兒孫貧乏矣。。，。況且帝王與平民庶人修道的方式與要求是不一樣的。。。