本來應當洗心虛邁，盡力注理竭盡心意，象履冰蹈火那樣，長久如此，仙道就不隱晦了。。，。"乃取經一付基，基載拜跪受，題雲《太上救苦經》。。，。

　　周隱遙　　周隱遙，洞庭山道士，自雲甪裏先生之孫。。，。俄頃有中使至，謂果曰："上以玉真公主早歲好道，欲降于先生。。，。道陵真君又給她《明威章奏》、《存祝吏兵符箓之訣》。。。、（出《神仙感遇傳》、明抄本作出《神仙拾遺》）　　桓闿，不知道是什麽地方人，拜華陽陶先生爲師，擔當一些雜務活兒，默默無聞地幹了十幾年。。，。、讀完，彌明對二人說："這都不值得跟你們說，這難道算做文章嗎？我是就你們所能而作罷了，不是我向師父學到而能做的。。，。？

你把它帶回來，我在弘農山中，爲他作奏報天帝的表章替他祭祀，可以把災禍避開了。。，。于是劉晏就到縣裏去，親自請求讓王十八和自己一起到南方去。。，。但當不動不語，宜安心莫懼，終無所苦。。，。"妪于襟帶間解藥，航即搗之，晝爲而夜息，夜則妪收藥臼于內室。。，。

'戒以護氣希言，目不妄視，絕聲利，遠囂塵，則可以淩三界，登太清矣。。，。後來李山人忽然向李汶辭別說："我長久在這裏做門客，將要到殁化的期限了。。，。因向西南噀之，诏問其故，對曰："成都今日火。。，。原來是一只大揚子鳄，長十多丈，蜿蜒而死，劍立在它的胸上。。，。"從這以後劉無名喜好道術，研究玄理，不喜歡名利。。，。吾下界俗人，妄意求道，精神心力，夙夜勤勞，于今六十載矣，而曾無影響。。，。

待雨過天晴，本來可以行刑了，但又有一位王姬在外面死了，皇帝又三天不視朝。。，。他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。

漢武帝有一次出巡，在臨潼渭水橋上看見了巫炎，只見他頭頂有幾丈高的紫氣。。，。君依言，病者悉愈，疫氣尋絕，每用有效。。，。劉商按照道士的口訣吞下了藥，立刻覺得精神清爽，也不饑餓，身體輕健，心裏清醒。。，。我有書，你把它拿去，不要懷疑。。，。其時五雲參差，遍覆崖谷，妙樂羅列，間作于前。。，。

少頃，有黃冠自東序來，拱立于真君側，乃跪啓曰：尹雖得罪，亦天子亞卿；況真君洞其職所統，宜少降禮。。，。；時尹喜既通流沙草棲于終南之陰，王追其舊迹，招隱士尹辄、杜沖，居于草棲之所，因號樓觀。。，。、"所以當時人們都稱白石先生爲"隱居世人的神仙"，因爲他並不苦苦追求升天當仙官，正如在世人不追求功名利祿。。，。不能把富貴看得很重，把貧賤看得很輕，違背它的人則被奪去二十年壽命。。，。圍困虔州時，陳金暗中與五個同夥掘開一座大墳，打開棺材，看見一個白胡子老頭。。，。

他就問董奉："你是不是得了道呢？我當年看見你是這樣，現在我已白發蒼蒼，可你卻比當年還年輕，這是怎麽回事？"董奉含糊地應了一句："這是偶然的事罷了。。，。？卒吏們叩頭哀求道："我們大人的粗暴老翁是知道的。。。引書大約四百多種，一般在每篇之末都注明了來源，但偶爾有些錯誤，造成同書異名或異書同名，因而不能根據它作出精確的統計了。。，。乘羽車，駕五龍，龍各異色，前後麾節，幡旗導從，威儀奕奕，如大將軍也。。，。"遠已知經心中所言，即使人牽經鞭之，謂曰："麻姑神人也，汝何忽謂其爪可爬背耶？"但見鞭著經背，亦莫見有人持鞭者。。，。？先生們說：'你也懂得下棋，可以坐下來下。。，。