遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。。，。窦憲險惡急迫專權，言辭驕橫傷人，甚至诋毀袁安，引用光武誅死韓歆、戴涉的事情，但袁安卻始終不動搖。。，。、後坐女婿亡吏，太守邵夔怒而殺之。。，。”陳球隨即說：“皇太後自從進入後官，有聰明母儀之德。。，。超密知其狀，報許之，而令巫自來取馬。。，。大王以骨肉之親，享食茅土，當施張政令，明其典法，出入進止，宜有期度，輿馬台隸，應爲科品。。，。

余縣多被寇盜，廢耕桑，其流入縣界求索衣糧者甚衆。。，。和帝時，稍遷司隸校尉，出爲魏郡太守。。，。黃瓊字世英，江夏郡安陸縣人，魏郡太守黃香的兒子。。，。何敞議論高明，經常引用原則，匡正了許多事情。。，。賊人現在外受重圍，情況緊急，投降不被接受，想出來又辦不到，這就是他們死戰的原因啊。。，。”又問鈴下：“外頗有疑令與死人語者不？”對曰：“廷掾疑君。。。？

上天討伐有罪之人，五刑五用”。。，。範滂每次舉報上奏，沒有一次不壓住駁倒衆人的議論。。，。應該命令三公、廷尉修定律令，與經義相順應符合的，可以使大辟二百，耐罪、贖罪二幹八百條，合並爲三幹縧，全部刪除其余的律令，與禮相呼應，以．此改變衆人視聽，以取得刑律措施的完美，並永遠傳下去。。，。、他回答說：“诏令上明文規定，‘有如顔回、子奇之才幹者，不拘歲數大小’，所以我們郡縣就把我推薦上來了。。，。、

斥言金商，南徂北徒，籍梁懷董，名澆身毀。。，。必須天下徹底安定，纔能說到古制問題，這符合國家長久的利益。。，。到大漢承天命在此建都，仰觀天象感悟束井五星之精妙，俯察大地與《河圖》之靈魂融洽，于是奉春獻策，留侯促成，天人合應，啓發漢帝之神明，于是回首西望，在此立都。。，。恢長好經學，事博士焦永，永爲河東太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。。，。

浚遒縣有唐、後二山，民共祠之，衆巫遂取百姓男女以爲公妪，歲歲改易，既而不敢嫁娶，前後守令莫敢禁。。，。、景初視事，與太尉楊秉舉奏諸奸猾，自將軍牧守以下，免者五十余人。。，。故能振英聲于百世，播不滅之遺風，不亦美哉！然而時俗或異，風化不敦，而尚相誹謗，謂之臧否。。，。！自和熹太後以女主稱制，不接公卿，乃以閹人爲常侍，小黃門通命兩宮。。，。正趕上武陵蠻造反，包圍武威將軍劉尚，朝廷下诏派宋均乘坐傳車調發江夏精兵三千人前去營救。。，。浚遒縣有唐、後二山，百姓共同祭祀它們，衆巫師便選取百姓申的少年男女做爲山公山婆來祭祀，年年換人，事過之後人們不敢與做遇山公山婆的人家結親，以前的郡守縣令都不敢禁止。。，。、

乃悉撰次首目，爲之解釋，名曰《百官箴》，凡四十八篇。。，。天子此時看到萬方的歡娛，長時期沐浴在恩澤之中，擔心他們萌生奢侈之心，因而放松春季的耕作，于是重申舊章，下達诏書，命令有司，頌布法令，宣揚節儉，崇尚樸素。。，。瓒乃誣虞前與袁紹等欲稱尊號，脅訓斬虞于薊市。。，。其貧無禮娉，令長吏以下各省奉祿以赈助之。。，。于是皇帝親自召見周舉及尚書令成翊世、仆射黃瓊，問行政得失。。，。、

商以後父輔政，而柔和自守，不能有所整裁，災異數見，下權日重。。，。太仆趙岐銜命來征，宣明陛下含弘之施，蠲除細故，與下更新，奉诏之日，引師南轅。。，。都說：‘將軍有君侯之尊，文武兼備，應運而出，所有君子，無不肅敬。。，。

漢安元年，黃昌晉升，補任大司農，後被降職爲太中大夫，在任上去世。。，。只看到國家軍隊的出征，卻不能聽到部隊完整地凱旋的聲音。。，。

每敕令到郡，辄隱閉不出，先遣使屬縣盡決刑罪，乃出诏書。。，。初，安父沒，母使安訪求葬地，道逢三書生，問安何之，安爲言其故，生乃指一處，雲“葬此地，當世爲上公”。。，。勤儉節約的風氣，盛行于朝廷上下。。，。

乃先宣檄曰：蓋聞明主圖危以制變，忠臣慮難以立權。。，。被舉薦爲孝廉，被公府接連征召，都沒有應人。。，。暹矜功盜睢，幹亂政事，董承患之，潛召兖州牧曹操。。，。建初四年，將清河的遊、觀津，勃海的束光、成平，涿郡的中水、饒陽、安平、南深澤八縣增加給樂成國。。，。、耿寶于是自己去拜訪楊震說：“李常侍是國家所倚重之人，想使公召辟他的兄長，耿寶祇是傳旨意而已。。，。郡與交州接境，頗染其俗，不知禮則。。，。