第三個是融覺寺的昙谟最，能講《涅槃經》、《華嚴經》，聽衆上千人。。，。、"韓滉說："你是宰相手下的人，還能歸誰管？"這個人說："我不得已還歸陰間管。。，。？

"埋葬在山中，以後挖掘出來一看，只有舌頭象以前一樣。。，。　　李鎮　　廬山自南行十余裏，有雞山。。，。住了三年而莊州夷獠謀反，進入牂牁，郡中人暗殺長史來響應，建安的豪族大戶也起兵相應，于是抓了公子在樹下，要殺他。。，。

迦葉佛時，有利賓菩薩，見此山人，不信業報，以殺害爲事，于時住處有數萬家，無重佛法者。。，。孔目官楊師厚說："您已經來了，怎麽能因疑而受阻礙呢？"于是，在沒有辦法的情況下勉強進軍了。。，。？　　僧義孚　　僧義孚，青社人，解琴。。，。曰："此罪固當死，然非其心也，蓋受制于人耳。。，。'接著火燒得更旺了，不能說完全。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個叫徐榮的是琅琊人。。。

每次在宴會上彈奏，都得到贊賞。。，。'又看見一婆羅門僧從空中下來，作梵語，教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍。。，。、

仍誡其子曰："爾等成長筮仕，慎勿爲刑獄官，以吾清慎畏懼，猶有冤枉，今欲悔之何及。。，。"居士後年九十余，一日，湯沐具冠帶，悉召門弟子會食，因告之曰："吾年九十矣，今旦暮且死，汝當以火燼吾屍，慎無逆吾旨。。，。

谷價飛漲，在陰溝裏、田梗上到處都有餓死的百姓屍首。。，。、"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、有一回曾隨著賓客們在城外的苟家觜夜宿，夜晚山林幽靜月光如銀，真是美麗如畫。。，。

說初死時，有二人乘黃馬，從兵二人，但言捉將去。。，。惟思病得更嚴重了，于是羊肝也不吃了，經常趴在道場中，整天睡覺。。，。在世沒做善事，已落入地獄，准備經受五苦。。，。"于是就選擇出發的日子，崔就和王氏以及隨走的奴婢們排著在堂下跪拜，流著眼淚告別母親上了船。。，。

有道惠法師，本冀州人，與小兒鄰邑，親見其事。。，。有角觝人蘇铎者，委之巡警，嘗與宗信左右孫延膺不協。。，。夜令中人持燭，于省中訪其直宿者誰。。，。

天人個個又長又大，身上閃閃放光。。，。老母在堂，彌懼禍及，所以苟延日月，未能束手耳。。，。約五十裏，見一大城，入門數裏，見殿上僧長六七尺，語王雲："此人志心造善，無有欺谄。。，。後四方異貨，畢集其家，田蠶每年百倍。。，。

及開爐，鐵像莊嚴端妙，毫發皆備。。，。苻堅自然是賢明的君主，但他竊取君位，隨意杜撰，枉加惡名，所有史官都是這種類型。。，。