燒完以後，夫人呻吟的聲音頓時減少了，全家人互相慶賀。。，。"二子因隨詣祝融峰，自此而得道，不重見耳。。，。同情你又勤奮又有毅力，所以就來超渡你。。，。

汝將欲越巨海而無飚輪，渡飛沙而無雲軒，陟阨塗而無所舉，涉泥波而無所乘，陸則困于遠絕，水則懼于漂淪，將欲以導百谷而浚萬川也。。，。他用口傳授，就像親眼所見一樣。。，。陣陣清風吹得樹木搖動發出金屬的聲音。。。形質柔緩，狀若生人，額中有白光一點，良久化爲紫氣。。，。

皇帝常常在宴席上召見劉安，聽劉安議論朝政的得失，或聽劉安獻上新作的賦、頌等文章，常常早上進宮，和皇帝談到夜晚才出宮。。，。、但從不見老，總像四五十歲的人。。，。但是《太平廣記》的分類標准並不統一，如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》，都收在雜傳記類，按類別就一時不容易找到。。，。、畏死而希仙者，皆多武解，屍之最下也。。，。如今張說兩個兒子只有一次當死的罪名，我卻不能爲他力爭，將來我還有何臉面在黃泉之下去見張說。。，。

　　楊真伯　　弘農楊真伯，幼有文，性耽玩書史，以至忘寢食。。，。"須臾，紅燭引一女子至，容色極豔，新聲甚嘉。。，。

"旭曰："蜉蝣之質，假息刻漏，不意高真俯垂濟度，豈敢妄興俗懷？"女乃笑曰："君宿世有道，骨法應仙，然已名在金格，相當與吹洞箫于紅樓之上，撫雲璈于碧落之中。。，。？"他每次入山，都有一群虎跟著他。。，。

獲得這種道的人，能讓九鳳齊唱，天籍駭虛，聳身奉節，入景浮空，駕龍車擎虎旗而通遊八方了。。，。他們打開棺材時就有白氣沖天，墓中有不同尋常的香氣。。，。數日，嫌居處臭穢，請就觀中修行。。，。我明白《易經》卦理，可以知道你的禍祟是從哪裏來的。。，。

熊皦說他親眼見到那些事，不是荒謬的傳說。。，。後可交卻歸鄉裏，備話曆曆，及與鄉人到江上，指所逢花船之處依然。。，。他們走的是從未走過的路，前面有兩個火把照著引路。。，。　　軒轅彌明　　軒轅彌明者，不知何許人。。，。自後或十年五年至琚家，而王氏不複錄矣。。，。"谒者曰："長官方食，不可通谒。。，。

鬼谷子說那草是東海裏祖洲的不死草，長在瓊玉的田地裏，也叫養神芝，葉子像菰米，不成叢地生長，一株不死草就能救活上千人，始皇聽後認爲這種不死草一定可以找得到。。，。"璆、韶飲訖，覺肌膚溫潤，稍異常人，呼吸皆異香氣。。，。、知不遇世，遂逃此山，食松脂木實，乃得延齡耳。。，。須臾，庭際水深丈余，流電吼雷，勢若山川開破，不可制止。。，。

昔範丞相泛舟五湖，是知其主不堪同樂也；張留侯去師四皓，是畏其主不可久存也。。，。；一年以後，他進到洪州的西山裏養神修道。。，。只見張道陵盤腿坐在一個很小的帳中床上，他見到趙升和王長，就笑著說："我知道你倆會來的。。，。它的要旨在子午年五月戌酉、十一月卯辰爲吉，醜未年六月戌亥、十一月辰巳爲吉，寅申年七月亥子、正月巳午爲吉，卯酉年八月子醜，二月午未爲吉，辰戌年九月申未，三月寅醜爲吉，已亥年十月申酉、四月寅卯爲吉，取其方位年月日時就是福地，掘井挖到泉水，一定有好的效果。。，。、爭辯了卻沒有收效，說明你的態度還不堅定，沒有很強的說服力。。，。辰溪縣在漢朝叫辰陵縣、《武陵記》中說，南朝宋文帝元嘉二十六年，文廣通看見有個野豬吃他家的莊稼，就用箭射中了野豬。。，。、

研究古代小說的人都要用《太平廣記》作爲基本材料。。。或遇樵者，問其地號，乃廬山也。。，。李弘、範林明道論（明鈔本林上有翰字），景純善于遙寄，綴文之士，皆同宗之。。，。、

劉徹求道已經好幾年了，齋戒也很勤奮，還多次到名山中祭祀祈禱，希望得到超度解脫入世的煩惱，比較衡量一下，他的功德已經蓋過了他的罪過。。，。金母說："順便向州中去拜訪群仙。。。"主曰："婦人何能？"永曰："能織。。。？道沒有術不能自己成功；術沒有道不能維持長久；如果得術而不得道，也就像想要到達萬裏之地而腳不走路。。，。；玄靜小時就很聰明伶俐，母親教她詩書，她都能背誦下來不忘記。。，。忽語褐曰："子修道未知其門，而好淩人侮俗，何道可冀？子頗知有寒山子邪？"答曰："知。。，。？