夷吾到縣，無所驗，但望閣伏哭而還。。，。四年十月，孛星出兩角間，東北行入天市中而滅。。，。有用來封閉石函的石條十根，放在石塊旁邊，束邊和西邊各三根，南邊和北邊各二根，都是長三尺，寬一尺，厚七寸。。，。漢代承襲秦代的禮制，天子乘坐就叫乘輿，也就是所說的孔子乘坐殷代的轄車。。，。高句骊人喜歡祭祀鬼神、社稷和零星，在十月祭天並大規模聚會，稱爲“東盟”。。，。、

當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。凡郊祀之事，掌省牲視氵翟，大喪則掌奉安梓宮。。，。

湟中月氏胡，其先大月氏之別也，舊在張掖、酒泉地。。，。、是時，順帝阿母宋娥及中常侍張昉等用權。。，。這幾個人，都活到一百多歲到二百歲。。，。縣丞管理文書賬簿，掌管糧倉監獄。。，。

伊屠于闾輥單于宣，元和二年繼位。。，。這是多麽迂腐的言論啊！羌人雖然屬于外患，但實在是很深的體內疾患，如果不從根上醫治，就是將疾病留在心腹裏面。。，。！

他們天性勇猛有力，起初作爲漢軍的前鋒，多次沖入敵陣。。，。請問天下亂而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪？役天下以奉天子邪？昔聖王宰世，茅茨采椽，而萬人以甯。。，。？又裁去湯官令、織室令，僅設置湯官丞、織室丞。。，。、

光武帝建武二十二年九月，郡國四十二處地震，南陽郡尤其劇烈，地裂開並壓死百姓。。，。六月戊戌辰，小流星百枚以上，四面行。。，。吳、孫《兵法》雲：“有巾有蓋，謂之武剛車。。，。、初，鄉佐嘗衆中辱黨，黨久懷之。。，。陵之初造，禍及枯骨，規廣治之尤飾。。，。

心裏像蝮蛇一樣惡毒，對無罪之人肆意毒害。。，。是時南部連克獲納降，黨衆最盛，領戶三萬四千，口二十三萬七千三百，勝兵五萬一百七十。。，。各公主以及各王太妃等有疾苦，則派小黃門問候。。，。其八十九個部族，只有锺羌最強大，能打仗的有十多萬人。。，。他們居住的地方極其遷遠，在八荒之外，山川阻隔幽深，他們自從有人出生以來，未曾和中原有來往。。，。

十六年正月丁醜，歲星犯房右骖，北第一星不見，辛巳乃見。。，。現今官漏用均勻的增減率來區分昏明，九天增加一刻，與實際情況不相符合，作爲定時辰的法令太不精確了。。，。谒廟結束，侍禦史任方奏請不做乘從時，皆戴一梁冠，不宜把它作爲常服。。，。

建初元年，來苗調任濟陰太守，朝廷任命征西將軍耿秉兼攝度遼將軍。。，。任命谒者窦林領護羌校尉，住在狄道。。，。壬午，火星進入太微垣到右執法附近。。，。所以他們的名字在中郎將和校尉的官府中有記載，他們的人口敷被都護府、部都尉府、太守府下面的功曹編入簡冊，人口經常用幾百萬計算。。，。、曾經不小心失火，燒了別人的房屋，梁鴻于是尋訪被燒的人家，尋問損失情況，把猜全部償還了人家。。，。

到了永平五年，官曆署明七月十六日月食。。，。辰韓出産鐵，滋、倭、馬韓都向他們貿鐵。。，。、殇帝生下後三百多天駕崩，鄧太後攝政，由于殇帝還是個嬰兒，所以沒有列在宗廟之中，祇是在陵墓寢廟祭祀而已。。，。南事焉終止律，沒有商、征，不宜爲宮．七日。。，。、丈人何在西擊胡，吏買馬，君具車，請爲諸君鼓嚨胡。。，。而且陛下即位以來，政策教化沒有過失，反而對百姓施加恩德，天下都可以看到，焉什麽臣等偏偏要譏刺陛下呢？如果臣等非議的是事實，那麽本來應予改正；如果說的不妥，也應當加以包容，又何必加以治罪呢？陛下沒有從根本上推求大計，爲自己好好考慮，只是發泄個人的怨偎，滿足自己的心願。。，。；？