梁崇義面對張著號啕大哭，但到底不肯接受诏命。。，。烏重胤率領河陽精銳兵馬三千人前往橫海，河陽士兵不願意離開家鄉，中途潰散，返回河陽，又不敢進城，便在城北駐紮著，准備大肆搶劫。。，。陛下只要敕令諸鎮各自守衛本鎮的疆界，他既然膽氣已去，計謀算盡，就只是個等待收押的囚徒，不是遭受人禍，便會應著鬼報。。，。　　[3]黨項等羌吞噬邊鄙，將逼京畿，乃分甯等州節度爲坊丹延節度，亦謂之渭北節度。。，。

或有宅屋多而無他資者，出錢動數百缗。。，。唐安公主去世，她是德宗的長女。。，。況其鄰道情狀一同，各慮他日分割，或潛相構扇；萬一旅拒，倍難處置，願更三思。。，。；李德裕說：“即使楊弁有十五裏光明甲，也必須誅殺這個叛賊！”于是，上奏說：“楊弁小賊，決不可寬恕。。，。！

憲誠之先，奚人也，世爲魏將；魏與幽、鎮本相表裏，及幽、鎮叛，魏人固搖心。。，。；、執宜感謝柳公綽的賞識和信任，表示願意盡力效勞。。，。李聽的家奴不願讓李聽再到武甯來擔任節度使，于是，遊說軍士殺死李聽的親信官吏，接著，殘酷地把屍體切成碎塊吃掉。。，。　　[2]崔佐時至雲南所都羊苴咩城，吐蕃使者數百人先在其國，雲南王異牟尋尚不欲吐蕃知之，令佐時衣柯服而入。。，。朝廷將京城中堆積的幹草全部遷移到四周的效區去，以防備火災。。，。

勉城守累月，外救不至，將其衆萬余人奔宋州。。，。　　[8]戊午（二十四日），憲宗與宰相談論道：“自古以來，有些帝王爲各項政務勤勉地操勞，有些帝王卻端身拱手，清靜無爲，他們各自都有成功或失敗的地方，怎麽做才是最適當的呢？”杜黃裳回答說：“帝王對上面承受著天地與國家賦予的使命，對下面負有安撫百姓與周邊民族和邦國的重任，朝夕憂心勞苦，固然不能夠自圖清閑安逸。。，。？宰相李德裕說：“李仲言過去的所作所爲，我想陛下都知道，這種人怎麽能安排到您的身旁作爲侍從呢？”文宗說：“難道不允許他改正錯誤？”李德裕回答說：“我聽說只有孔子的弟子顔回能不犯相同的第二次錯誤。。，。？今河中鬥米五百，刍藁且盡，牆壁之間，餓殍甚衆。。，。你們只管堅守這座城不出來就是了。。。右龍武軍使令狐建方教射于軍中，聞之，帥麾下四百人從，乃使建居後爲殿。。，。

　　[16]上召江西判官李泌入見，語以元載事，曰：“與卿別八年，乃能誅此賊。。，。　　[26]先是，上命渾、駱元光討李懷光軍于同州，懷光遣其將徐庭光以精卒六千軍于長春宮以拒之，等數爲所敗，不能進。。，。、

進奏官徐迪詣宰相言：“軍中不識朝廷之制，唯知尚書改仆射爲遷，不知工部改吏部爲美，敕使往，恐不得出。。，。”乃上奏，其略曰：“鋒镝交于原野而決策于九重之中，機會變于斯須而定計于千裏之外，用舍相礙，否臧皆凶。。，。

　　淮西節度使吳少誠聽到宣武變亂以後，便派兵在郾城駐紮，派遣使者質問李萬榮驅逐劉士甯的原故，而且向他挑戰。。，。翰林學士鄭上奏說：“根據慣例，只有封拜王位、任命宰相才使用白麻紙，現在要用白麻紙任命護軍中尉，不知陛下這是特別以此寵任窦文場呢，還是就此便成爲定式呢？”于是，德宗對窦文場說：“在武德、貞觀時期，宦官的職位不超過員外將軍置同正品而己，連穿戴绯色朝服的都沒有幾個人。。，。？、這天傍晚，李懷光舉火報警，各軍營沒有響應的。。，。晟伏甲于外庑，既食而飲，彭令英引泾州諸將下堂，晟曰：“我與汝曹久別，各宜自言姓名。。，。身著青、绯色朝服的人混雜在小吏和供給使役的人們中間，金魚袋和紫色的朝服普遍加封給地位微賤的人們。。，。、他們各自估量著形勢發展成敗的可能，彷徨在從逆作亂與順承朝廷之間，怎麽肯捐棄性命，與他狼狽爲奸呢！”他又說：“陛下只需在文武群臣中選擇一個人任命他爲節度使，並頒布寬和的诏旨，慰勞李萬榮軍。。，。！

喬琳與張涉關系親密，張涉稱道喬琳的才能可能可以委以大任，德宗聽信了張涉的話，便起用了喬琳。。，。邏騎西至彭婆，東都士民震駭，竄匿山谷；留守鄭叔則入保西苑。。，。；前嶺南節度使胡證是京城的巨富，禁軍士卒想掠奪他的財物，借口說賈藏在他家，進行搜查，把他的兒子胡抓住殺死。。，。占蔔算命人杜景先請求敬宗允許自己前往江淮、嶺南各道，曆遍各州，爲敬宗求訪有特殊才能異人。。，。、　　[22]李輔國恃功益橫，明謂上曰：“大家但居禁中，外事聽老奴處分。。，。

三月丁亥（二十日），敬宗下敕，鑒于修補洛陽的宮阙煩擾很多，宣布停罷，召盧貞回京城。。，。史朝義修築完畢，尚未抹泥，史思明來到，大肆怒罵史朝義，命令隨從騎在馬上監督抹泥，片刻之間完成。。，。賊恃其衆，直進逼城，以車載攻具自隨，督衆填塹，三面各八道以過兵，又開柵爲門。。，。昔成湯以罪己勃興，楚昭以善言複國。。，。

”唐武宗說：“郭誼必定會斬下劉稹的首級，挂在竹杆上，歸降朝廷以贖自己的罪。。，。戊辰夜，張仲清遣李叔和等以注首入獻，枭于興安門，人情稍安，京師諸軍始各還營。。，。　　[6]己亥，命大理少卿楊濟修好于吐蕃。。，。于是，西川人都恐懼不安，擔心各道兵馬撤走後，南诏國再乘虛進犯。。，。　　凡欲選任將帥，必先考察行能，可者遣之，不可者退之，疑者不使，使者不疑，故將在軍，君使有所不受。。，。