張皓上疏說：“臣聽說壺、舜設立敢谏之鼓，三王樹立誹謗之木，《春秋》取善書惡，聖明之君不怪罪小民百姓。。，。、糾正中官外戚賓客，近幸憚之，不欲忠在內。。，。劉苌去世，子劉宏嗣位，是大將軍寅武所立，即靈帝。。，。”今若失信于一屯，則百蠻不敢複保誓矣。。，。公孫紀知道了劉虞的計劃而連夜報告了公孫瓒。。。以至于抛棄城池放棄官爵、家族遭害自身被殺，大概有幾十上百處，難道不是很賢德嗎？可是張儉以區區一雙手，卻想獨自堵住長江黃河，終于導致過分指責別人的禍亂，足見他不自量力。。，。？、

又黃巾十萬焚燒青、兖，黑山、張楊蹈藉冀域。。，。、寵善弩射，十發十中，中皆同處。。，。敞奏記由曰：敞聞事君之義，進思盡忠，退思補過。。，。又聞東方兵起，懼，乃鸩殺弘農王，欲徙都長安。。，。冬，颎將萬余人擊破之，斬其酋豪，首虜四千余人。。，。榮耀逐漸增加，全是因爲君的獎助，猶如仲尼自稱不如顔淵，李生厚贊賈複一樣。。，。

意封還記，入言于太守曰：“《春秋》先內後外，《詩》雲‘刑于寡妻，以禦于家邦’，明政化之本，由近及遠。。，。中平末，棄官還家，太守張超請爲功曹。。，。自頃年以來，匈奴數攻營郡，殘殺長吏，侮略良細。。，。他雖然是二千石，但仍親自割草喂馬，妻子燒火做飯。。，。

敷早卒，子衆，亦傳先業，以谒者仆射從獻帝入關，累遷禦史中丞。。，。”皇帝擔心他說的情況，于是大赦私黨人士，被誅殺流放的人家全都回到家鄉。。，。張奂僅僅誅殺了那些首惡分子，其余全部加以慰撫接受他們歸降。。，。可以大義滅親，何況降退呢！現在廢劉慶爲清河王。。，。！

太守樂以一身救百姓！”遂出谷賦人。。。！光武皇帝親自披挂赴征戰之艱難，深刻地顯示天地之英明，因此乘著他們來投降，籠絡收養他們，使邊疆人民得以生存，服勞役和休生養息，至今四十多年了。。，。”劉臻立三十一年薨，子懿王劉祗繼位。。，。若事有反複，吏應坐之，吏以應坐之故，不得不枉之于庭。。，。張敏又上疏說：“臣張敏蒙受恩德，特地受到提拔擢升，愚笨的心中所不明白之處，迷惑的心意所不能理解之處，實在不敢苟且隨從衆人的議論。。，。

夙沙亂齊，伊戾禍宋，趙高、英布，爲世大患。。，。、冀自誅太尉李固、杜喬等，驕橫益甚，皇後乘勢忌恣，多所鸩毒，上下鉗口，莫有言者。。，。、玉女、宓妃因爲汝被接納而悲哀啊，一並詠詩唱出的歌聲委婉而清亮。。，。、

等到窦憲立功，回來後爲大將軍，威震天下，又出外屯兵在武威。。，。”于是朝廷聽從班勇的建議，恢複敦煌郡營兵三百人，設置西域副校尉居敦煌。。，。此前犯了小罪，被罰以長時的勞役。。，。天似乎很高卻變成了澤地啊，誰說道路崎岖不平！勉力自強而不止息啊，腳踏玉階高峻歧嵋。。，。！”後來左原忽然又懷忿恨，結夥要去報複其它學生。。，。論曰：曾子說：“朝廷喪失其道，百姓早就離散違紀了。。，。

改任爲河內太守，又召進京任大鴻胪。。，。而龜茲王遣左將軍發溫宿、姑墨、尉頭合五萬人求之。。。、“是日也，天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外接百蠻。。，。光武爲大司馬，過邯鄲，況爲郡吏，谒見光武。。，。